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Originaltitel:
Concrete Utopianism: The Politics of Temporality and Solidarity
Inhalt des Buches:
(Finalist, 2022 Big Other Book Award for Nonfiction)
Nie zuvor war es für linkes Denken wichtiger, sich für weitreichende Visionen zur gesellschaftlichen Transformation einzusetzen. Doch einflussreiche Strömungen der kritischen Theorie haben diesen politischen Imperativ aus den Augen verloren. Provinzielle Vorstellungen von Orten, Zeiten und Subjekten behindern unsere Fähigkeit, neue Ausrichtungen zu erfinden und uns eine Welt vorzustellen, die wir gerne sehen würden. Politische Vorstellungskraft wird als Optimismus missverstanden. Utopismus wird mit Idealismus verwechselt. Revolutionäre Traditionen eines nicht-liberalen Universalismus und eines nicht-bürgerlichen Humanismus werden unlesbar gemacht. Negative Kritik wird zum Selbstzweck. Pessimismus wird mit Radikalismus verwechselt und politischer Fatalismus droht die Oberhand zu gewinnen.
In diesem Buch besteht Gary Wilder darauf, dass wir Solidarität und Zeitlichkeit in den Mittelpunkt unseres politischen Denkens stellen. Er entwickelt eine Kritik des linken Realismus, des linken Kulturalismus und des linken Pessimismus vom Standpunkt des heterodoxen Marxismus und des schwarzen Radikalismus aus. Diese Traditionen bieten wertvolle Ressourcen, um kulturelle Singularität und translokale Solidarität, politische Autonomie und weltweite Interdependenz zu verbinden. Sie entwickeln Modi der immanenten Kritik und Formen des poetischen Wissens, um sich alternative Zukünfte vorzustellen, die bereits in unserer Welt wohnen können: Spuren vergangener Seins-, Wissens- und Beziehungsweisen, die in einer unzeitgemäßen Gegenwart fortbestehen; oder aufgeladene Reste nicht realisierter Möglichkeiten, die im Mittelpunkt der Träume und Kämpfe einer früheren Generation standen; oder Chancen für dialektische Umkehrungen, die in den widersprüchlichen Tendenzen der gegebenen Ordnung eingebettet sind.
Konkreter Utopismus ist ein mutiges Plädoyer für das, was Wilder eine Politik des Möglichen und Unmöglichen nennt. Er achtet auf den nicht-identischen Charakter von Orten, Zeiten und Subjekten, besteht darauf, dass die Achsen der politischen Ausrichtung und Anfechtung weder selbstverständlich noch unveränderlich sind, überarbeitet Lenins Aufruf, "den imperialen Krieg in einen Bürgerkrieg zu verwandeln", und fordert linke Denker auf, über die ererbten Unterscheidungen zwischen hier und dort, jetzt und damals, uns und ihnen hinauszusehen. Im Geiste von Marx' Aufruf an die Revolutionäre, ihre Poesie aus einer Zukunft zu schöpfen, die sie nicht ergründen können, aber dennoch erfinden müssen, ruft er zu Praktiken der Antizipation auf, die scheinbar unmögliche Formen des Zusammenseins vorhersehen und verwirklichen, die sie fordern und hervorrufen. Er entwickelt eine kritische Orientierung, die die dialektischen Beziehungen zwischen Ästhetik und Politik, politischer Vorstellungskraft und transformativer Praxis, konkreten Interventionen und revolutionären Umstrukturierungen, vergangenen Träumen und möglichen Welten, Mitteln des Kampfes und seinen Endzielen betont. Diese Orientierung erfordert nicht-realistische Erkenntnistheorien, die den unmittelbaren Schein nicht mit dem wirklich Realen verwechseln. Solche Erkenntnistheorien würden es den Kritikern ermöglichen, unheimliche und unzeitgemäße Aspekte des sozialen Lebens zu erkennen, seien sie nun unterdrückerisch oder potenziell emanzipatorisch. Sie können den Akteuren dabei helfen, die Welt subversiv unheimlich und unzeitgemäß zu gestalten.
Sie können Wege für die Art von kritischem Internationalismus und konkretem Utopismus ebnen, die linke Politik nicht ignorieren darf.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9780823299881 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2022 |
| Seitenzahl: | 352 |
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