Bewertung:

Paul Francos Buch bietet eine umfassende Analyse von Nietzsches Trilogie und konzentriert sich dabei auf „Menschliches, allzu Menschliches“, „Morgenröte“ und „Fröhliche Wissenschaft“. Es betont Nietzsches intellektuellen Weg, seine Ablehnung der Romantik und wie diese Werke seine späteren Gedanken kontextualisieren. Der Autor bietet eine detaillierte Lektüre, die die Entwicklung von Nietzsches Ideen aufzeigt und die Philosophie ansprechend macht.
Vorteile:Francos genaue Lektüre zeigt Nietzsches Entwicklung auf und stellt den Kontext mit einer chronologischen Analyse dar; der Text ist einnehmend und hebt Nietzsches Humor hervor. Die Vertrautheit mit Nietzsches Briefen verleiht der Interpretation Tiefe und ermutigt die Leser, Nietzsches Werke zu erkunden.
Nachteile:Einige Leser könnten die Konzentration auf die chronologische Lektüre als einschränkend empfinden oder eine breitere thematische Analyse vorziehen.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Nietzsche's Enlightenment: The Free-Spirit Trilogy of the Middle Period
Während Friedrich Nietzsches früheren und späteren Werken viel Aufmerksamkeit geschenkt wurde, wurden die Werke seiner sogenannten mittleren Periode im Allgemeinen vernachlässigt, vielleicht wegen ihres aphoristischen Stils oder weil sie als unvereinbar mit dem Rest seines Denkens angesehen werden. Mit Nietzsches Aufklärung widmet sich Paul Franco diesem wichtigen Abschnitt in Nietzsches Schaffen und bietet eine durchdachte Analyse der drei Werke, die die mittlere Periode des Philosophen ausmachen: Menschlich, allzu menschlich; Tagesanbruch; und Die schwule Wissenschaft.
Es ist Nietzsche selbst, der darauf hinweist, dass diese Werke miteinander verbunden sind, indem er sagt, dass ihr "gemeinsames Ziel darin besteht, ein neues Bild und Ideal des freien Geistes zu errichten". Franco argumentiert, dass diese Werke in ihrer positiveren Haltung gegenüber Vernunft, Wissenschaft und Aufklärung eine scharfe Abkehr von Nietzsches früheren, eher romantischen Schriften markieren und sich in wichtigen Punkten von seinen späteren, eher prophetischen Schriften, beginnend mit Also sprach Zarathustra, unterscheiden.
Der Nietzsche, den diese Werke offenbaren, unterscheidet sich radikal von dem populären Bild, das man sich von ihm macht, und sogar von dem Nietzsche, der in einem Großteil der Sekundärliteratur dargestellt wird; sie offenbaren einen rationalen Nietzsche, einen, der Mäßigung anstelle von leidenschaftlichem Exzess und dionysischer Raserei predigt. Franco schließt mit einer umfassenden Untersuchung von Nietzsches späteren Werken, wobei er nicht nur verfolgt, wie sich seine Ansichten von der mittleren Periode zu den späteren verändern, sondern auch, wie sein Engagement für Vernunft und intellektuelle Redlichkeit in seinen mittleren Werken seine letzten Schriften weiterhin beeinflusst.