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Political Meritocracy in Renaissance Italy: The Virtuous Republic of Francesco Patrizi of Siena
Die erste umfassende Studie über Francesco Patrizi - den wichtigsten politischen Philosophen der italienischen Renaissance vor Machiavelli -, der versuchte, die widersprüchlichen Ansprüche von Freiheit und Gleichheit im Dienste einer guten Regierungsführung in Einklang zu bringen.
Im Zentrum der italienischen Renaissance stand die Sehnsucht, die Weisheit und Tugendhaftigkeit Griechenlands und Roms wiederzuerlangen. Doch wie konnte dies geschehen? Eine neue Schule von Sozialreformern kam zu dem Schluss, dass der beste Weg zur Wiederbelebung korrupter Institutionen darin bestand, eine ehrgeizige neue Form der politischen Leistungsgesellschaft zu fördern, die darauf abzielte, tugendhafte Bürger und politische Führer heranzubilden.
Der größte Denker in dieser Tradition der Tugendpolitik war Francesco Patrizi von Siena, ein humanistischer Philosoph, dessen Schriften einst ebenso berühmt waren wie die von Machiavelli. Patrizi schrieb zwei Hauptwerke: Über die Gründung von Republiken, das sich mit der Frage befasst, wie die republikanische Freiheit mit dem Grundsatz des Verdienstes in Einklang gebracht werden kann, und Über das Königtum und die Erziehung der Könige, das ein detailliertes Erziehungsprogramm enthält, das darauf abzielt, die für die politische Führung erforderlichen Qualitäten zu vermitteln - vor allem praktische Weisheit und einen gesunden Charakter.
Die erste umfassende Studie über Patrizis Leben und Denken in einer beliebigen Sprache, Political Meritocracy in Renaissance Italy, zeigt, dass Patrizi ein Denker mit tiefgreifenden Lehren für unsere Zeit ist. Er war ein bahnbrechender Verfechter der allgemeinen Alphabetisierung und glaubte, dass die Stadtplanung dazu beitragen könnte, bürgerliche Werte zu formen. Er kam zu dem Schluss, dass die Begrenzung der politischen Macht der Reichen, der Schutz der Armen vor Schuldsklaverei und die Einschränkung der politischen Unabhängigkeit des Klerus für eine funktionierende Gesellschaft unerlässlich waren. Diese Ideen waren zu seiner Zeit radikal. Patrizi ist weit mehr als nur ein Beispiel seiner Zeit und verdient es, in eine Reihe mit den großen politischen Denkern der Renaissance gestellt zu werden: Machiavelli, Thomas More und Jean Bodin.