Rechtfertigung im zweiten Jahrhundert

Rechtfertigung im zweiten Jahrhundert (J. Arnold Brian)

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Originaltitel:

Justification in the Second Century

Inhalt des Buches:

T. F. Torrances einflussreiches Werk The Doctrine of Grace in the Apostolic Fathers (1948) verwies die Sammlung der frühesten nicht-kanonischen Zeugen des Christentums auf einen Fall von der Gnade. Torrance zufolge gaben die apostolischen Väter die "Rechtfertigung durch den Glauben" des Paulus auf und traten stattdessen für verschiedene Formen der "Werksgerechtigkeit" ein.

Angesichts der neuen Perspektiven sowohl auf Paulus als auch auf das Judentum des ersten Jahrhunderts stellt Brian Arnold Torrances Urteile über die apostolischen Väter in Frage, indem er die Klarheit, Verbreitung und Bedeutung der paulinischen Rechtfertigungslehre hundert Jahre nach Paulus' Tod (ca. 165 n. Chr.) bewertet. Arnold untersucht sorgfältig die antiken Schriften von Clemens von Rom, Ignatius von Antiochien und Justin Martyr sowie den Brief an Diognetus und die Oden Salomos, wobei er die wichtigsten Texte genau liest. Arnold kommt im Gegensatz zu Torrance zu dem Schluss, dass die Lehre des Paulus über die Rechtfertigung in den Schriften des zweiten Jahrhunderts präsent ist, verstanden wird und wichtig ist. Arnold wendet sich gegen Argumente, die behaupten, die frühen Kirchenväter hätten Paulus entweder missverstanden oder seien nicht an der Lehre interessiert gewesen. Arnold zeigt, dass das Christentum in seinen frühesten Praktiken das tugendhafte Leben betonte, das auf die Taufe folgen muss, während es gleichzeitig behauptete, dass der Glaube die einzige Voraussetzung für die Rechtfertigung ist.

Auch wenn die christliche Literatur des zweiten Jahrhunderts die Sprache des Paulus nicht in jedem Punkt nachahmt, zeigt Arnold, dass der Kern der paulinischen Soteriologie - die Befreiung und das neue Leben, das der Glaube an den Sühnetod Christi unabhängig vom Gesetz bietet - weiterhin ein beherrschendes Thema der christlichen Reflexion, Praxis und des Gottesdienstes ist.