Bewertung:

Die Rezensionen zu Kathryn Stocktons Buch zeigen eine polarisierte Sichtweise: Einige Leser loben den innovativen und interdisziplinären Ansatz der Black Queer Studies, während andere das Buch unverständlich und voll von bedeutungslosem Fachjargon finden.
Vorteile:Gefeiert wird das Buch für seine frische Perspektive, die Integration von Theorie, Literatur und Kunst sowie für seine Artikulation, Intelligenz und Denkanstöße. Die Rezensenten schätzten die Fähigkeit des Buches, konventionelle Ansichten in Frage zu stellen und sich kritisch mit Themen der Black Queer Studies auseinanderzusetzen.
Nachteile:Kritiker bemängeln, dass das Buch mit unsinniger Sprache und bedeutungslosem Inhalt gefüllt ist und finden es schwer verständlich und enttäuschend. Einige Rezensenten sind der Meinung, dass es dem Buch an Klarheit und Kohärenz mangelt, was es zu einer frustrierenden Lektüre macht.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Beautiful Bottom, Beautiful Shame: Where black" Meets "queer""
Scham, so argumentiert Kathryn Bond Stockton in Beautiful Bottom, Beautiful Shame, war oft ein Treffpunkt für die Zeichen "schwarz" und "queer" und für schwarze und queere Menschen - sich überschneidende Gruppen, die öffentlich als erniedrigt und entwürdigt bezeichnet wurden. Aber wann und warum haben sich Schwarze und Queers bestimmte Formen der Scham zu eigen gemacht? Wie fördert die Entwürdigung die Attraktivität? Wie wird sie für ästhetisches Vergnügen genutzt? Was bietet sie für Projekte des Kummers und für kreative Formen des historischen Wissens? Wie und warum ist sie zentral für das Camp?
Stockton beschäftigt sich mit den Bereichen Afroamerikanistik, Queer Theory, Psychoanalyse, Filmtheorie, Fotografie, Semiotik und Gender Studies. Sie bringt Denker zusammen, die selten, wenn überhaupt, in einer einzigen Studie zusammen gelesen werden - James Baldwin, Radclyffe Hall, Jean Genet, Toni Morrison, Robert Mapplethorpe, Eldridge Cleaver, Todd Haynes, Norman Mailer, Leslie Feinberg, David Fincher und Quentin Tarantino - und liest sie mit und gegen wichtige Theoretiker, darunter Georges Bataille, Sigmund Freud, Eve Kosofsky Sedgwick, Jacques Lacan, Roland Barthes und Leo Bersani. Stockton stellt fest, dass es keine eindeutige, gespiegelte Beziehung zwischen den Begriffen "schwarz" und "queer" gibt; vielmehr werden scheinbar eindeutige Assoziationen, die mit beiden verbunden sind, oft von dem anderen aufgegriffen oder durchkreuzt.
Stockton untersucht dramatische Wechselpunkte zwischen diesen Begriffen: die stigmatisierte "Haut" der Kleidung mancher Queers, die Beschreibung von Schwarzen als "wirtschaftlicher Boden", die visuelle Kraft von interrassischen homosexuellen Vergewaltigungen, die komplizierte Logik der so genannten gleichgeschlechtlichen Rassenmischung und die Art und Weise, wie eine berühmte Darstellung der Sklaverei (nämlich Morrisons "Beloved") mit Darstellungen von AIDS verbunden scheint. Alle Denker, die Stockton berücksichtigt, hinterfragen die soziale Natur der Scham, indem sie die Strukturen untersuchen, die Erniedrigungen möglich, erträglich, angenehm und kreativ machen, selbst in ihrer Dunkelheit.