Bewertung:

Die Rezensenten äußern sich kritisch über die Behandlung von traditionellem ökologischem Wissen (TEK) in dem Buch und dessen Einbindung in wirtschaftliche und politische Rahmenwerke. Während die Rezensenten die Stärken von TEK anerkennen, weisen sie auf erhebliche Mängel in der Analyse des Buches hin, insbesondere in Bezug auf das Profitmotiv und die Grenzen der expressiven Wissenschaft als Instrument für echte Veränderungen.
Vorteile:Das Buch enthält aussagekräftige Studien über traditionelles ökologisches Wissen (TEK), die dessen Merkmale wie Lokalität und Dynamik hervorheben. Es argumentiert erfolgreich für die Bedeutung von TEK in historischen Subsistenzpraktiken und liefert wertvolle Erkenntnisse darüber, wie menschliches kollektives Handeln zu positiven Veränderungen führen kann.
Nachteile:Das Buch geht nicht angemessen auf die Auswirkungen des Profitmotivs auf die Umweltpolitik und den gesellschaftlichen Wandel ein. Es fehlt eine gründliche Analyse der gegensätzlichen Standpunkte, was die Argumente für einen gesellschaftlichen Wandel schwächt. Außerdem kann die Betonung moralischer Argumente ohne ausreichende analytische Tiefe die Wirksamkeit des Buches als Überzeugungsinstrument in der Umweltwissenschaft untergraben.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Traditional Ecological Knowledge and Natural Resource Management
Traditionelles ökologisches Wissen und Management natürlicher Ressourcen untersucht, wie traditionelles ökologisches Wissen (TEK) heute in indigenen Gemeinschaften gelehrt und praktiziert wird. Von besonderem Interesse ist die komplexe Beziehung zwischen den ökologischen Praktiken der Ureinwohner und anderen Formen der Interaktion mit der Umwelt, insbesondere regionalen und nationalen Programmen zur Bewirtschaftung natürlicher Ressourcen.
Die Wissenschaftler konzentrieren sich vor allem auf die Nordwestküste Nordamerikas und untersuchen die Herausforderungen und Möglichkeiten, mit denen die lokale Praxis des ökologischen Wissens der Ureinwohner in einer Reihe von Gemeinschaften konfrontiert ist, darunter die Tsimshian, die Nisga'a, die Tlingit, die Gitksan, die Kwagult, die Sto:lo und die nördlichen Dene im Yukon. Die Experten untersuchen, wie traditionelles Wissen gelehrt und erlernt wird, und gehen auf die kulturelle Bedeutung verschiedener Subsistenzpraktiken ein, bei denen natürliche Elemente wie Seetang (Gitga'a), Kiefernpilze (Tsimshian) und Lachs (Tlingit) verwendet werden. In mehreren Beiträgen wird erörtert, inwieweit nationale und regionale Programme zum Ressourcenmanagement Modelle des TEK in ihre Planung und Durchführung einbeziehen müssen.
Der Band beleuchtet die verschiedenen Arten, die natürliche Welt zu sehen und sich mit ihr auseinanderzusetzen, und unterstreicht die Notwendigkeit, die Art und Weise, wie indigene Völker dies seit Generationen tun, anzuerkennen und zu würdigen. Charles R.
Menzies ist Angehöriger der Tsimshian-Nation und außerordentlicher Professor für Anthropologie an der Universität von British Columbia. Er ist Mitverfasser der BC First Nations Studies. Zu den Autoren gehören Kimberly Linkous Brown, Caroline Butler, Helen Clifton, John Corsiglia, David Griffith, Stephen J.
Langdon, James McGoodwin, Charles R. Menzies, Paul Nadasdy, Gloria Snively und Nancy Turner.