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On Nietzsche
Georges Bataille, der von Martin Heidegger als "einer der besten Köpfe Frankreichs" bezeichnet wurde, genießt in der akademischen und populären Geisteswelt zunehmende Anerkennung und Respekt. Obwohl Bataille 1962 starb, war das Interesse an seinem Leben und seinen Schriften noch nie so groß wie heute - Barthes, Foucault, Derrida und Kristeva haben sich alle zu ihm bekannt.
In seinem Buch Über Nietzsche, das von Bruce Boone übersetzt wurde, kommt Bataille der Formulierung seines eigenen, einzigartigen philosophischen Systems so nahe wie nie zuvor. Man könnte sagen, dass die Lektüre von Nietzsche für Bataille eine Art Offenbarung war und sein Leben tiefgreifend beeinflusste. 1915 konvertierte Bataille in einer Schuldkrise, nachdem er seinen blinden Vater in den Händen der Deutschen zurückgelassen hatte, zum Katholizismus. Es war Nietzsches Werk, das ihn dazu brachte, die traditionelle Religion zugunsten einer eigenwilligen Form des gottlosen Mystizismus aufzugeben.
In diesem Band wird Bataille zu Nietzsche und geht über ihn hinaus, indem er Nietzsches Denken dort fortsetzt, wo er aufgehört hat - beim Tod Gottes. Im Mittelpunkt dieses Werks steht Batailles Erkundung, wie man ein spirituelles Leben außerhalb der Religion führen kann. On Nietzsche" ist im Wesentlichen ein Tagebuch, das auf brillante Weise Beobachtungen und Überlegungen in Form von Fragmenten, Aphorismen, Gedichten, Mythen, Zitaten und Bildern vor dem Hintergrund des Zweiten Weltkriegs und der deutschen Besatzung vermischt. Bataille versteht es auf einzigartige Weise, mit Leichtigkeit von der Abstraktion zum Bekenntnis und von der Theologie zur Erotik zu gelangen. Geschickt verwebt er seine eigene innere Erfahrung der Angst mit dem Krieg und der Zerstörung, die draußen wüten, mit Argumenten gegen faschistische Interpretationen von Nietzsche und dem Lob des Philosophen als Prophet, der "das krude deutsche Schicksal" voraussagt.
Mit einer Einführung, "Furiously Nietzschean", von Sylvere Lotringer, einem Anhang, in dem Bataille sich gegen Sartre verteidigt, und einem Index bestätigt dieser Band erneut Michel Foucaults Behauptung, dass Bataille "mit der traditionellen Erzählung brach, um uns zu erzählen, was noch nie zuvor erzählt wurde".