Warum Dinge für Menschen wichtig sind: Eine kritische Erkundung von Sozialwissenschaft und Werten

Warum Dinge für Menschen wichtig sind: Sozialwissenschaft, Werte und ethisches Leben (Andrew Sayer)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch liefert ein überzeugendes Argument für eine Ethik der Fürsorge in der Soziologie und betont, wie wichtig es ist, menschliche Schwächen und Bedürfnisse zu erkennen. Es kritisiert die traditionellen Ansätze, die Werte von Fakten trennen, und ermutigt zu einer einfühlsameren Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Themen. Während die Arbeit für ihre schriftlichen und bedeutenden Beiträge gelobt wird, wird sie dafür kritisiert, dass es ihr an einer tieferen ontologischen Erforschung von Werten mangelt und dass sie möglicherweise die Komplexität der menschlichen Natur übersieht.

Vorteile:

⬤ Gut geschrieben und klar argumentiert
⬤ bedeutender Beitrag zur Gesellschaftstheorie
⬤ stellt traditionelle Dichotomien in der Soziologie in Frage
⬤ fördert eine einfühlsame Auseinandersetzung mit der Gesellschaft
⬤ regt zum Nachdenken über Ethik und Pflege an.

Nachteile:

⬤ Fehlt eine gründliche Untersuchung von Werten auf ontologischer Ebene
⬤ vereinfacht möglicherweise die Kombination von Werten und Fakten zu sehr, da sie immer zu ethischen Ergebnissen führt
⬤ unzureichende Berücksichtigung von Kausalität durch die Strukturierung von Werten
⬤ ein Rezensent erhielt ein nicht verwandtes Buch.

(basierend auf 3 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Why Things Matter to People: Social Science, Values and Ethical Life

Inhalt des Buches:

Andrew Sayer übt grundsätzliche Kritik an den Schwierigkeiten der Sozialwissenschaft, die Beziehung des Menschen zur Welt als besorgniserregend anzuerkennen.

Als empfindungsfähige Wesen, die zu Wohlstand und Leid fähig sind und besonders empfindlich darauf reagieren, wie andere uns behandeln, ist unsere Sicht auf die Welt im Wesentlichen wertend. Die Denkweise der Moderne fördert jedoch den weit verbreiteten, aber außergewöhnlichen Glauben, dass Werte jenseits der Vernunft liegen und lediglich subjektiv oder eine Frage der Konvention sind, die wenig oder gar nichts mit der Art der Menschen, der Qualität ihrer sozialen Beziehungen, ihren materiellen Umständen oder ihrem Wohlbefinden zu tun haben.

Der Autor zeigt, wie sich Sozialtheorie und -philosophie verändern müssen, um der Komplexität der ethischen Fragen des Alltags und der Bedeutung, die die Menschen der Würde beimessen, gerecht zu werden. Er plädiert für eine solide, kritische Sozialwissenschaft, die das soziale Leben vom Standpunkt des menschlichen Wohlergehens aus erklärt und bewertet.