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Changing Gods in Medieval China, 1127-1276
In ihrer Studie über mittelalterliche chinesische Laienpraktiken und -glauben argumentiert Valerie Hansen, dass soziale und wirtschaftliche Entwicklungen den religiösen Veränderungen in der südlichen Song-Zeit zugrunde lagen. Da das einfache Volk mit dem Inhalt der buddhistischen und daoistischen Texte nicht vertraut war, engagierte es den Praktiker oder betete zu dem Gott, von dem es glaubte, er könne Krankheiten heilen oder Regen bringen. Mit der raschen Entwicklung der Wirtschaft diversifizierten sich die Götter ebenso wie die Menschen, die sie verehrten: Ihr Einflussbereich erweiterte sich, als einige Götter begannen, auf dem nationalen Getreidemarkt zu handeln, und andere ihre Anhänger bei geschäftlichen Transaktionen berieten. Um diese Entwicklung nachzuzeichnen, zieht der Autor Informationen aus Tempelinschriften, literarischen Notizen, dem Verwaltungsgesetzbuch und lokalen Geschichten heran. Durch die Gegenüberstellung des unterschiedlichen Tempos des religiösen Wandels in den Tiefland- und Hochlandregionen des unteren Yangzi-Tals legt Hansen nahe, dass die wirtschaftlichen und sozialen Entwicklungen weit weniger einheitlich waren als bisher angenommen. Im Jahr 1100 verehrten fast alle Menschen in Südchina Götter, die vor ihrem Tod dort ansässig waren. Die zunehmende Mobilität der Ackerbauern in den Reisanbaugebieten im Tiefland führte zur Übernahme von Göttern aus anderen Orten. Die Kulte in den isolierten Bergregionen veränderten sich deutlich weniger.
Ursprünglich veröffentlicht im Jahr 1990.
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| ISBN: | 9780691608631 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2014 |
| Seitenzahl: | 270 |
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