Bewertung:

Das Buch „Wie lang ist das Exil?“ von Astrida Stahnke ist ein historischer Roman, der die Erlebnisse einer lettischen Familie in einer turbulenten Zeit schildert und sich mit Themen wie Identität und Kultur auseinandersetzt. Das Buch wird für seine fesselnde Erzählweise gelobt und hat positives Feedback erhalten, aber es gibt Bedenken hinsichtlich seiner Einstufung als Science-Fiction und Vorschläge für Verbesserungen.
Vorteile:⬤ Fesselnde Erzählung, die reiche historische Erfahrungen widerspiegelt.
⬤ Spricht jüngere Generationen von Letten an, die ihre Geschichte verstehen wollen.
⬤ Die erste Hälfte des Buches wird besonders für die Erforschung der Kämpfe der Familie gelobt.
⬤ Eine wichtige kulturelle Erzählung für die lettische Diaspora.
⬤ Lässt sich gut als Serie lesen und wird für Leser empfohlen.
⬤ Fehleinstufung als Science-Fiction, was das Publikum möglicherweise einschränkt.
⬤ Einige Teile des Buches, vor allem der Mittelteil, könnten weniger fesselnd sein und die Leser dazu verleiten, den Inhalt zu überspringen.
⬤ Vorschläge für die Umschreibung von Teilen des Buches zur Verbesserung des Leseflusses und der Relevanz.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
How Long Is Exile?: Book I: the Song and Dance Festival of Free Latvians
Der Roman Wie lang ist das Exil? musste aufgrund seiner Länge in zwei Bücher aufgeteilt werden: I-Das Festival des Gesangs und des Tanzes und II-Heimkehr. Der Roman handelt vom lettischen Volk, das im und um den Zweiten Weltkrieg herum litt, als die beiden großen Weltmächte - das kommunistische Russland und das nationalsozialistische Deutschland - in erbitterten Kämpfen auf dem Bernsteinland an der Ostsee aufeinandertrafen, bis es erst von der einen, dann von der anderen und dann wieder von der ersten erobert wurde und seine zwei Millionen Menschen wie in viele Teile zerschnitten und in der ganzen Welt verstreut waren.
Die Nation war geteilt, und jeder Teil sehnte sich nach dem anderen. Sie überlebte die heißen und kalten Kriege und hielt die Hoffnung auf Freiheit und die Rückkehr in die Heimat am Leben. Diese Hoffnung wurde in den ethnischen Gemeinschaften genährt und vor allem durch zusätzliche Schulen und Feste gestärkt.
Während sich ein Teil der Flüchtlinge absetzte und sich in den verschiedenen Aufnahmeländern assimilierte, blieb ein großer Rest übrig und hielt die Flamme der Freiheit am Leben.
Das war keine leichte und billige Aufgabe. Sie verlangte Hingabe, Opfer, Geld und Mut.
Sie wurde ein halbes Jahrhundert lang von innen und außen beobachtet und überwacht, bis 1990 die Sowjetunion zusammenbrach, der Eiserne Vorhang und die Berliner Mauer fielen und die Euphorie alle osteuropäischen Länder erfasste. Als Teilnehmerin an diesem so genannten Exilzustand begann ich nach dem Milwaukee-Festival, meine Version der Erfahrung zu schreiben, indem ich sie durch das Bewusstsein meiner Hauptfigur Milda Brzia-Arjs filterte, die, aus der Trauer um ihren Mann Krlis Arjs kommend, auf dem Festival ankommt, bereit, ein neues Kapitel in ihrem Leben aufzuschlagen. Während der vier Tage mit Gleichgesinnten, interessanten Ereignissen und gemeinsamen Erinnerungen an ihre Kindheit blitzen die Kriegs- und Nachkriegserlebnisse in einem Vertriebenenlager in einem wirbelnden Kaleidoskop vor ihr auf und werfen sie am Ende in eine Richtung, in die sie nicht zu gehen gedachte.
Damit endet Buch I. Es handelt sich um eine meditative, reflektierende, auf dem Leben basierende Fiktion, die tief in Mildas Psyche eindringt und auch in die anderer Figuren, die mit ihr auf der Reise sind. Anhand von Mildas Gedanken und Handlungen wird deutlich, dass die Auswirkungen des Krieges bis in die dritte und vierte Generation hineinreichen.