Bewertung:

Das Buch erörtert die Beiträge von Thomas von Aquin zu philosophischen und theologischen Fragen und behandelt Themen wie das Naturrecht, die natürliche Theologie und Debatten über Rechtfertigung und Intelligent Design. Während das Werk für seinen fesselnden Charakter und seine Klarheit in einigen Abschnitten geschätzt wird, wird es wegen vermeintlicher Fehler und mangelnder Klarheit bei der Erörterung von Intelligent Design und der Beziehung zwischen dem Gottesbegriff im Christentum und im Islam kritisiert.
Vorteile:⬤ Spannende Diskussion über wichtige philosophische und theologische Themen
⬤ klärt Missverständnisse über katholische Ansichten zur natürlichen Theologie auf
⬤ bietet Einblicke in Naturrecht, Intelligent Design und die Debatten über Rechtfertigung
⬤ angenehme und zugängliche Lektüre mit nützlichen Unterscheidungen.
⬤ Enthält erhebliche Fehler im Kapitel über Aquin als Pluralist
⬤ mangelnde Klarheit in der Diskussion über Intelligent Design
⬤ einige Argumente werden als zu vereinfacht oder ungenau in Bezug auf die Natur Gottes im Islam im Vergleich zum Christentum angesehen.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Never Doubt Thomas: The Catholic Aquinas as Evangelical and Protestant
Theologe, Philosoph, Lehrer. Es gibt nur wenige religiöse Persönlichkeiten, die katholischer sind als der heilige Thomas von Aquin, der den Katholizismus des zweiten Jahrtausends mitgestaltet hat. In Never Doubt Thomas nutzt Francis J. Beckwith seine eigene spirituelle Reise vom Katholizismus zum Evangelikalismus und dann zurück zum Katholizismus, um die große Bedeutung von Thomas von Aquin nicht nur für Katholiken, sondern auch für Protestanten aufzuzeigen.
Beckwith beginnt mit einem Überblick über die Geschichte und Philosophie von Aquin und weist auf Missverständnisse und ungenaue Karikaturen der thomistischen Traditionen hin. Er untersucht die Legitimität eines protestantischen Aquinas, indem er Aquins Ansichten zum Naturrecht und zur natürlichen Theologie im Lichte verschiedener protestantischer Kritiken untersucht. Aquins Darstellung des Naturrechts geht nicht nur von einigen der Unzulänglichkeiten aus, die protestantische Kritiker ihm vorwerfen, sondern er war auch nicht, wie oft angenommen wird, der Ansicht, dass man zunächst die Existenz Gottes durch menschliche Vernunft beweisen muss, bevor man an Gott glauben kann. Aquin vertrat vielmehr die Ansicht, dass man Gott durch die Vernunft erkennen und sie einsetzen kann, um die Wahrheiten des Glaubens besser zu verstehen. Beckwith verwendet auch Aquins Präambeln des Glaubens - was eine Person über Gott wissen kann, bevor sie vollständig an ihn glaubt -, um für einen pluralistischen Aquin zu argumentieren und zu erklären, wie Anhänger des Judentums, des Christentums und des Islams alle denselben Gott verehren und dennoch verschiedenen Glaubensrichtungen anhängen können.
Beckwith wendet sich Aquins Schöpfungslehre zu, um Theorien des Intelligent Design zu hinterfragen, bevor er schließlich zum Kern der Sache kommt: In welchem Sinne kann Aquin als Evangelikaler betrachtet werden? Aquins Ansichten über die Rechtfertigung werden von einigen Evangelikalen oft als diskontinuierlich mit denen des Konzils von Trient dargestellt. Beckwith widerspricht dieser Einschätzung und zeigt nicht nur, dass Aquins Lehre voll und ganz mit den vom Konzil aufgestellten Lehren übereinstimmt, sondern auch, dass diese Lehre evangelischer ist, als Kritiker zugeben wollen.
Beckwiths sorgfältige Lektüre lässt kaum Zweifel daran aufkommen, dass Thomas von Aquin ein Theologe, Philosoph und Lehrer für die universale Kirche - katholisch, protestantisch und evangelisch - ist.