Das Lachen der Ajivika: Ein Roman des ideologischen Konflikts

Ajivika's Lachen (Surendra Mohanty)

Originaltitel:

Ajivika's Laughter

Inhalt des Buches:

Upananda und Kshema, die wegen ihres abweichenden Verhaltens aus der buddhistischen Gemeinschaft "Mahabana Vihara" verstoßen wurden, durchstreifen Dschungel und Städte und werden schließlich zu Anführern einer abweichenden Gruppe von Schülern, die sich absichtlich über die buddhistischen Grundsätze der Entsagung und Selbstverleugnung hinwegsetzen. Diese Abweichung gipfelt in einer Konfrontation zwischen den prinzipientreuen älteren Schülern und den abtrünnigen jüngeren, die ein freies und zügelloses Leben führen wollen und sich damit gegen die restriktiven religiösen Verbote ihrer Gemeinschaft stellen. Dieser Konflikt ist das zentrale Thema von Surendra Mohantys Odia-Roman Ajibakara Attahasya (ins Englische übersetzt als Ajivika's Laughter von Sambit Panigrahi) und macht den einzigartigen und lebendigen Charakter des Romans aus. Dieser interne ideologische Konflikt in der Gemeinschaft gipfelt schließlich in einem vom Monarchen Ashoka in Baisali einberufenen großen buddhistischen Konzil, bei dem sich die älteren und jüngeren Schüler gegenüberstehen und für ihre jeweilige Seite argumentieren und debattieren, und schließlich gewinnen die jüngeren Schüler diesen religiösen Kampf. Monarch Ashoka unterstützt und bevormundet die Jünger und versorgt sie mit allen materiellen Vorteilen und Freuden des weltlichen Lebens und wird so zu ihrem wichtigsten religiösen Förderer.

Mit ihrer Hilfe und Unterstützung stellt er nicht nur sein angeschlagenes "Chandashoka"-Image wieder her, sondern bewahrt auch taktvoll die territoriale Integrität seines Königreichs, indem er seine Bürger zu zwangsreligiösen Untertanen macht, so dass jede Möglichkeit einer internen Rebellion völlig zunichte gemacht wird.

Der Roman ist insofern einzigartig, als er nicht nur den allmählichen Niedergang des Buddhismus als Religion nach dem Tod seines Propheten schildert, sondern auch seine strategische Nutzung durch den Monarchen Ashoka zur Aufrechterhaltung der territorialen Integrität seines riesigen und expansiven Reiches. Damit durchbricht der Roman nicht nur das feierliche, gewandelte und religiöse Bild, das die Geschichte dem Monarchen Ashoka wohlwollend zugeschrieben hat, sondern stellt auch das Wahrheitsmonopol der Geschichte in Frage, indem er alternative Versionen der Geschichte aufzeigt, die zwar existieren, aber unerkannt bleiben.