Bewertung:

Das Buch schildert die einzigartige spirituelle Reise von Margery Kempe, die sich mit Themen der mittelalterlichen Spiritualität, der geistigen Gesundheit und den Erfahrungen von Frauen im 14. Jahrhundert. Während der Inhalt faszinierend ist, finden einige Leser das Format schwierig und die Übersetzung schlecht.
Vorteile:⬤ Bietet tiefe Einblicke in die mittelalterliche Spiritualität und das Leben der Frauen im 14. Jahrhundert. Jahrhundert.
⬤ Bietet eine einzigartige autobiografische Perspektive, die als die erste Autobiografie in englischer Sprache gilt.
⬤ Beschäftigt sich mit zum Nachdenken anregenden Themen wie göttlichen Offenbarungen und dem außergewöhnlichen Charakter der Autorin.
⬤ Enthält interessante Diskussionen über die Vorstellungen von Gott und Erlösung.
⬤ Der Schreibstil wird als repetitiv und schwer zu lesen beschrieben.
⬤ Einige Leser sind der Ansicht, dass das Buch uninteressant ist und sich zu sehr auf die Ängste des Autors konzentriert, anstatt eine breitere historische Erzählung zu bieten.
⬤ Die Übersetzung wird kritisiert, weil sie sich zu viele Freiheiten herausnimmt, sie irreführend macht und die Perspektiven verändert.
⬤ Margery's geistige Stabilität wird in Frage gestellt, und einige finden ihr Verhalten beunruhigend.
(basierend auf 7 Leserbewertungen)
The Book of Margery Kempe: The Autobiography of the Wild Woman of God
Das aus dem fünfzehnten Jahrhundert stammende Buch von Margery Kempe ist die erste bekannte Autobiografie in englischer Sprache. Darin schildert die Autorin in unverblümten, bodenständigen Details ihren Wahnsinn, ihren finanziellen Ruin, ihre religiösen Ekstasen, ihre Eheprobleme und ihre gefährlichen Reisen zu fernen Heiligtümern. Das Ergebnis ist ein einzigartiges Porträt einer seltsamen mittelalterlichen Persönlichkeit, die ein buntes Leben in einer turbulenten, oft tragischen Welt führte.
Margery Kempe wurde um 1373 in der damals sehr geschäftigen Hafenstadt King's Lynn in Norfolk geboren. Sie heiratete einen Kaufmann und wurde Mutter von vierzehn Kindern, aber eine Spur von weltlichem Ehrgeiz führte sie in unglückliche Geschäfte.
Sie versuchte sich in der Müllerei und im Brauereiwesen. Durch deren Misserfolg und durch eine Vision von Christus gezüchtigt, neigte sie zu ekstatischem Weinen und Schreien und wurde gemieden, gequält und sogar vor Gericht gestellt. Mit der Ermutigung.
In Anlehnung an Heilige wie Julian von Norwich unternahm sie Pilgerreisen nach Rom, Santiago de Compostela und ins Heilige Land und unternahm ausgedehnte Reisen durch England, Frankreich, Deutschland und Polen, wobei sie vor der gefährlichen Seereise zur Ostsee eine Opfergabe im Heiligtum Unserer Lieben Frau von Walsingham brachte. Kempes religiöses Leben gehört zu jener reichen Ader der Spiritualität, die von Frauen zum Ausdruck gebracht wurde, denen eine theologische Ausbildung oder ein offizielles Amt in der Kirche verwehrt war und die die unmittelbarere Autorität der mystischen Erfahrung kultivierten.
Ihr Buch, das ab etwa 1431 zwei Schreibern diktiert wurde, zeigt eine außergewöhnliche Erinnerung sowohl an äußere Ereignisse als auch an ihr inneres Leben über einen Zeitraum von vierzig Jahren. Nachdem es jahrhundertelang verschollen war, wurde es erst.
Wiederentdeckt wurde es erst 1934 in einer Handschrift aus dem fünfzehnten Jahrhundert. Jahrhundert wiederentdeckt. Frühere Übersetzungen ihrer mittelenglischen Prosa haben Kempes authentische Stimme nicht eingefangen; die vorliegende bringt sie für den modernen Leser vollständig und lebendig zum Ausdruck.
Moderne Leser.