Bewertung:

Das Buch hat eine Mischung aus begeistertem Lob und ernsthafter Kritik erhalten. Viele Leser heben die fesselnde Erzählweise und die gründliche Recherche über Skara Brae und seine Verbindungen zu anderen Kulturen hervor. Einige finden jedoch, dass das Buch schlecht organisiert ist, zu spekulativ ist und eine gezielte wissenschaftliche Analyse vermissen lässt.
Vorteile:⬤ Fesselnde und spannende Lektüre
⬤ umfassende Informationen über Skara Brae
⬤ faszinierende Verbindungen zu anderen Kulturen
⬤ inspirierende Entdeckungen für Forscher und Entdecker
⬤ positive Gesamterfahrung für viele Leser.
⬤ Verwirrende Struktur
⬤ eher spekulativ als wissenschaftlich
⬤ von einigen als „trocken“ oder uninteressant empfunden
⬤ mangelnde Tiefe bei bestimmten archäologischen Aspekten
⬤ einige Leser fühlten sich durch den Schwerpunkt des Buches in die Irre geführt.
(basierend auf 17 Leserbewertungen)
The Mystery of Skara Brae: Neolithic Scotland and the Origins of Ancient Egypt
Eine Untersuchung über die Ursprünge des neolithischen Bauerndorfs auf der Insel Orkney.
- Zeigt die verblüffenden Ähnlichkeiten zwischen Skara Brae und den Traditionen des vordynastischen alten Ägyptens, wie sie vom Dogon-Volk in Mali bewahrt wurden.
- Erläutert, wie die megalithischen Steinfunde in der Nähe von Skara Brae mit der Dogon-Kosmologie übereinstimmen.
- Untersucht die Ähnlichkeiten zwischen Skara Brae und Gobekli Tepe und wie Skara Brae ein sekundäres Zentrum des Lernens für die alte Welt gewesen sein könnte.
Im Jahr 3200 v. Chr. befand sich auf der Orkney-Insel vor der Küste Nordschottlands ein kleines Bauerndorf namens Skara Brae. Aus unbekannten Gründen wurde das Dorf nach fast sechs Jahrhunderten ununterbrochener Besiedlung um 2600 v. Chr. aufgegeben und seine Steinstrukturen überdeckt - vielleicht sogar absichtlich, wie die Strukturen in Gobekli Tepe. Obwohl inzwischen gut ausgegraben, ist nur sehr wenig über die friedlichen Menschen, die in Skara Brae lebten, oder ihre Herkunft bekannt. Wer waren sie und wohin gingen sie?
Mit seinem fundierten Wissen über die Verbindungen zwischen der Kosmologie und der Linguistik der ägyptischen, dogonischen, chinesischen und vedischen Traditionen zeigt Laird Scranton die verblüffenden Ähnlichkeiten zwischen Skara Brae und den Dogon in Mali auf, die immer noch dieselbe Kosmologie und dieselben Traditionen praktizieren, die sie einst mit dem prädynastischen Ägypten teilten. Er zeigt, wie die frühesten Häuser von Skara Brae mit dem typischen Steinhaus der Dogon sowie mit Schwaller de Lubicz' Interpretation des ägyptischen Menschentempels in Luxor übereinstimmen. Er erklärt, wie die megalithischen Steinfunde in der Nähe von Skara Brae mit der dogonischen Kosmologie übereinstimmen, da sie die von den dogonischen Priestern beschriebenen aufeinanderfolgenden Stufen der Schöpfung darstellen, und er erläutert, wie die Häuser in Skara Brae ebenfalls ein Konzept der Schöpfung repräsentieren. Unter Berufung auf ein linguistisches Phänomen, das als „ultrakonservierte Wörter“ bekannt ist, vergleicht der Autor Wörter der färöischen Sprache in Skara Brae, einer Sprache ohne bekannten Ursprung, mit wichtigen kosmologischen Wörtern aus der dogonischen und altägyptischen Tradition und findet dabei offensichtliche Verbindungen und Ähnlichkeiten.
Scranton zeigt, wie das kultivierte Feld neben dem Dorf Skara Brae mit der Symbolik des „himmlischen Feldes“ korrespondiert, die in vielen alten Kulturen allgegenwärtig ist, wie z. B. das Feld des Schilfs der alten Ägypter und die elysischen Felder im alten Griechenland. Er zeigt, wie die griechischen und ägyptischen geografischen Beschreibungen dieser Felder mit der Orkney-Insel übereinstimmen. Bei der Untersuchung der Ähnlichkeiten zwischen Skara Brae und Gobekli Tepe stellt Scranton fest, dass Skara Brae ein sekundäres Zentrum der Initiation und des zivilisatorischen Wissens gewesen sein könnte, eine lange verschollene ägyptische Mysterienschule, die Jahrtausende nach der rituellen Beisetzung von Gobekli Tepe eingerichtet wurde, und angesichts der zeitlichen Lage der Stätte möglicherweise die Quelle der ersten Pharaonen und Priester des alten Ägypten ist.