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The Self in Moral Space: Life Narrative and the Good
Wir alle orientieren uns moralisch an einer Vorstellung von dem Gut oder einer Reihe von Gütern, die wir für am wichtigsten halten. In diesem Sinne sind wir ein Selbst im moralischen Raum. Aufbauend auf der Arbeit des Philosophen Charles Taylor untersucht David Parker eine Reihe klassischer und zeitgenössischer Autobiografien - darunter die von Augustinus, William Wordsworth, Friedrich Nietzsche, Edmund Gosse, Roland Barthes, Seamus Heaney und J. M. Coetzee -, um einen ganzen Bereich von Lebenserzählungen aufzudecken, der bisher ignoriert wurde und der einen neuen Ansatz für die Frage ermöglicht, was eine gute Lebenserzählung ausmacht. Parker geht von einer Ethik zu einer Ästhetik der Lebenserzählung über und folgt damit Wittgensteins Ansicht, dass Ethik und Ästhetik eins sind.
Das Selbst im moralischen Raum zeichnet sich dadurch aus, dass seine ethische Schlüsselfrage nicht lautet Was ist richtig für den Lebensschreiber zu tun? sondern die weiter gefasste Frage Was ist es gut zu sein? Diese Frage eröffnet eine wichtige Debatte mit den vorherrschenden postmodernen Paradigmen, die heute in der Lebensschreibforschung vorherrschen. Parker ist der Ansicht, dass solche Paradigmen nicht in der Lage sind, zu erklären, warum das Schreiben von Lebensgeschichten im zeitgenössischen Kontext von Bedeutung ist. Lebenserzählungen, so argumentiert er, konfrontieren den Leser mit der immerwährenden ethischen Frage Wie sollte ein Mensch leben? Wir brauchen ein neues rekonstruktives Paradigma, wie es dieses Buch bietet, um ein umfassenderes Verständnis der Lebenserzählung und ihres humanistischen Potenzials zu gewinnen.
--Susanna Egan, Universität von British Columbia.