Bewertung:

Das Buch bietet eine detaillierte Erkundung des Römischen Reiches zur Zeit Konstantins, wobei das Zusammenspiel von Heidentum und frühem Christentum hervorgehoben wird, und bietet eine historische Perspektive, die verschiedene kulturelle Aspekte der Epoche miteinander verbindet. Obwohl es als nützlicher Einführungstext in das Thema dient, führen der Stil des 19. Jahrhunderts und die Vorurteile des Autors zu gemischten Kritiken.
Vorteile:Jahrhundert und die Voreingenommenheit des Autors führen zu gemischten Kritiken. Das Buch bietet einen umfassenden Hintergrund zum historischen Kontext der Herrschaft Konstantins, wertvolle Einblicke in die heidnischen Praktiken der Zeit, eine gut recherchierte und fesselnde Erzählung und ist eine gute Einführung für Anfänger. Das Buch zeichnet sich auch durch seine Struktur und die Beherrschung des Themas durch den Autor aus.
Nachteile:Der Text mag sich dicht und langsam anfühlen und braucht seine Zeit, um den Fokus auf Konstantin zu erreichen. Es gibt Bedenken hinsichtlich der Voreingenommenheit des Autors gegenüber Konstantin und des Mangels an kritischer Tiefe bei bestimmten Ereignissen. Die Perspektive des 19. Jahrhunderts kann zu veralteten Interpretationen führen, und die Streichung von Quellenangaben in der modernen Ausgabe hat das Buch weniger überprüfbar gemacht, was seinen wissenschaftlichen Wert einschränkt.
(basierend auf 10 Leserbewertungen)
The Age of Constantine the Great (1949)
Die 1949 neu aufgelegte, brillante Studie von Jacob Burckhardt, die erstmals 1852 in Deutschland veröffentlicht wurde, hat all ihre Kritiker überlebt und bietet heute vielleicht ein verständlicheres und gültigeres Bild der Ereignisse, ihrer Zusammenhänge und ihrer Bedeutung als jede spätere Studie. Diese englische Version ist der Zeit angemessen. Keine Epoche der fernen Geschichte kann für moderne Interessen so relevant sein wie die Zeit des Übergangs zwischen der antiken und der mittelalterlichen Welt, als eine vertraute Ordnung der Dinge sichtbar starb und von einer neuen abgelöst wurde. Andere Übergänge werden erst im Rückblick sichtbar.
Derjenige des Zeitalters Konstantins war, wie der unsere, für die Zeitgenossen offensichtlich. Alte Institutionen, sowohl im Bereich der Kultur als auch des Staates, waren in die Jahre gekommen.
Die wirtschaftlichen Gleichgewichte hatten sich verändert.
Völker, die bis dahin an der Peripherie der Zivilisation standen, verlangten nach Aufmerksamkeit, und eine neue, revolutionäre Soziallehre mit enormer emotionaler Anziehungskraft wurde von Männern mit religiösem Eifer für einen neuen, autoritären Kosmopolitismus und mit der religiösen Gewissheit, dass der Zweck die Mittel heiligt, im Ausland verbreitet. Für uns haben die gegenwärtigen Entwicklungen die Analogie unausweichlich gemacht, aber Jacob Burckhardts Einsicht führte ihn vor fast einem Jahrhundert zu einer einzigartig klaren Vorstellung von der Bedeutung des Übergangs, und die in seinem Buch implizierte Analogie ist umso beeindruckender, als sie unvorbereitet war.