Bewertung:

Das Buch ist ein bedeutendes Werk über den Buddhismus und das Leben des Buddha, geschrieben von Dr. B. R. Ambedkar. Viele Leser lobten den informativen Inhalt, die wertvollen historischen Einblicke und den fesselnden Erzählstil. Mehrere Rezensenten kritisierten jedoch die Formatierung des Buches, zahlreiche Rechtschreibfehler und die anspruchsvolle Sprache, insbesondere in der Kindle-Ausgabe. Außerdem waren einige Leser der Meinung, dass das Buch die Essenz von Buddhas Lehren nicht richtig wiedergibt.
Vorteile:Informativer Inhalt über den Buddhismus und Buddhas Leben, gut geschrieben von einem angesehenen Historiker, deckt detaillierte historische Ereignisse ab, entspricht dem Bedürfnis nach einer intellektuellen Annäherung an den Buddhismus, und die Buchqualität (Druck, Bindung) ist allgemein gut.
Nachteile:Schwierige Sprache, schlechte Formatierung und Satzprobleme, zahlreiche Rechtschreibfehler, nicht detailliert genug über Buddhas Lehren, und einige Kritikpunkte an der subjektiven Perspektive des Autors.
(basierend auf 104 Leserbewertungen)
The Buddha and His Dhamma
In einigen Teilen der indischen Bevölkerung gibt es Anzeichen für ein wachsendes Interesse am Buddhismus. Damit einher geht natürlich auch eine wachsende Nachfrage nach einer klaren und konsistenten Darstellung des Lebens und der Lehren des Buddha.
Jeder, der kein Buddhist ist, findet es äußerst schwierig, das Leben und die Lehren des Buddha in einer Weise darzustellen, die ein konsistentes Ganzes ergeben würde. Je nach den Nikayas wird nicht nur die Darstellung einer konsistenten Geschichte des Lebens des Buddha schwierig, sondern die Darstellung einiger Teile seiner Lehren wird noch viel schwieriger. Es wäre in der Tat keine Übertreibung zu sagen, dass von allen Religionsgründern der Welt die Darstellung des Lebens und der Lehren des Gründers des Buddhismus ein Problem darstellt, das ziemlich rätselhaft, wenn nicht gar verwirrend ist.
Ist es nicht notwendig, dass diese Probleme gelöst werden und der Weg zum Verständnis des Buddhismus deutlich gemacht wird? Ist es nicht an der Zeit, dass diejenigen, die Buddhisten sind, diese Probleme zumindest für eine allgemeine Diskussion aufgreifen und das Licht, das sie auf diese Probleme werfen können, werfen? Um eine Diskussion über diese Probleme anzustoßen, schlage ich vor, sie hier darzulegen.
Das erste Problem bezieht sich auf das Hauptereignis im Leben des Buddha, nämlich Parivraja. Warum hat der Buddha Parivraja genommen? Die traditionelle Antwort lautet, dass er Parivraja nahm, weil er einen Toten, einen Kranken und einen alten Menschen sah.
Diese Antwort ist auf den ersten Blick absurd. Der Buddha nahm Parivraja im Alter von 29 Jahren an. Wenn er Parivraja als Ergebnis dieser drei Sehenswürdigkeiten annahm, wie kommt es dann, dass er diese drei Sehenswürdigkeiten nicht früher gesehen hat? Es handelt sich um gewöhnliche Ereignisse, die zu Hunderten vorkommen, und der Buddha kann nicht versäumt haben, sie früher zu sehen.
Es ist unmöglich, die traditionelle Erklärung zu akzeptieren, dass er sie zum ersten Mal gesehen hat. Die Erklärung ist nicht plausibel und appelliert nicht an die Vernunft. Aber wenn dies nicht die Antwort auf die Frage ist, was ist dann die wirkliche Antwort? 1.
Siddharth Gautama - Wie ein Bodhisatta zum Buddha wurde, 2. die Bekehrungskampagne, 3.
was der Buddha lehrte, 4. Religion und Dhamma, 5. der Sangh, 6.
er und seine Zeitgenossen, 7.
die letzte Reise des Wanderers, 8. der Mann, der Siddharatha Gautama war, 9. der Epilog.