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The Once and Future Roman Rite: Returning to the Traditional Latin Liturgy After Seventy Years of Exile
Seit Paul VI. eine neue Reihe von liturgischen Büchern eingeführt hat, leiden die römisch-katholischen Gläubigen unter den Auswirkungen einer übereilten und weitreichenden Reform, die von Nominalismus, Voluntarismus, Protestantismus, Rationalismus, Antiquarismus, Hyperpapalismus und anderen modernen Irrtümern durchsetzt ist.
Aber der Mensch ist nicht Herr über die göttliche Liturgie; vielmehr sind wir alle dazu berufen, Verwalter dieser Liturgie zu sein, vom niedrigsten Laien bis zum Papst selbst. Dr. Peter Kwasnieski argumentiert, dass die heilige Tradition das Leitprinzip für jede authentische christliche Liturgie ist, die von Christus ausgeht und vom Heiligen Geist durch das ganze Leben der Kirche geleitet wird.
Die hervorstechenden Merkmale des klassischen römischen Ritus - und in der Tat aller traditionellen Riten, ob östlich oder westlich - fehlen im Novus Ordo, was ihn von ihnen entfremdet und es unmöglich macht, ihn „den römischen Ritus“ zu nennen. Um auf diese Krise des Bruchs zu reagieren, müssen wir vollständig zum tridentinischen Ritus zurückkehren, dem römischen Ritus in seinem robusten, immerwährenden Reichtum, für den keine Sondergenehmigung erforderlich ist oder jemals erforderlich sein könnte.
Die Treue zur traditionellen lateinischen Liturgie ist an ihrer Wurzel die Treue zur römischen Kirche und zu Christus selbst, der das Wachstum und die Vollkommenheit unserer religiösen Riten seit zweitausend Jahren liebevoll inspiriert hat. Dieses ehrfurchtgebietende Geschenk der Tradition erlaubt es uns, schon jetzt das Festmahl des verheißenen himmlischen Landes zu kosten.