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Ministers of Christ: Recovering the Roles of Clergy and Laity in an Age of Confusion
In diesem kühnen und kraftvollen Buch legt Dr. Peter Kwasniewski eine unwiderlegbare Verteidigung der historischen Lehre der Kirche vor, dass ihre liturgischen Dienste - einschließlich der des Lektors und des Messdieners - ausschließlich von Männern ausgeübt werden sollten.
Gott hat die beiden Geschlechter aus tiefgreifenden Gründen geschaffen, erklärt Dr. Kwasniewski, und wir schmälern das menschliche Wesen, wenn wir diese Gründe aus den Augen verlieren. Er behauptet, dass die gegenseitige Abhängigkeit der beiden Geschlechter sowohl Männer als auch Frauen stärkt und dass die komplementären Eigenschaften von Männlichkeit und Weiblichkeit für die menschliche Entwicklung unerlässlich sind. Die offensichtlichen Unterschiede zwischen den Geschlechtern haben jahrhundertelang die Auffassung der Kirche über die Rolle von Männern und Frauen in der Liturgie geprägt und werden nun nicht nur von außerhalb der katholischen Kirche, sondern auch innerhalb der Kirche angegriffen, wodurch die Ordnung und der Zusammenhalt der Zivilisation selbst bedroht werden.
Dr. Kwasniewski reflektiert nachdenklich über die Heilige Schrift, die Lehre der Kirche und die menschliche Natur, um die richtigen Berufungen von Laien und Klerus sowie ihre unterschiedlichen, aber integralen Formen der Teilnahme an der Liturgie zu bestimmen. Er stellt eine Verbindung zwischen dem männlichen Priestertum und der Menschwerdung unseres Herrn her und erklärt den alttestamentlichen Hintergrund und die neutestamentlichen Wurzeln des Diakonats, des Subdiakonats und der kleinen Orden. Dann zeigt er auf verblüffende Weise, wie diese Rollen das Priestertum Jesu Christi widerspiegeln und ausstrahlen sollen.
Schließlich zeigt Dr. Kwasniewski einen Weg zu einem gesünderen kirchlichen Leben auf, das die „Häresie des Aktivismus“ durch das Primat des Gebets und die Kraft der Kontemplation ersetzt. Er argumentiert, dass wir den Drang, alles zu „aktualisieren“, beiseite lassen und zur gelassenen Umarmung der wesentlichen Unveränderlichkeit der christlichen Religion zurückkehren sollten. Nur dann können wir den unveränderlichen Gott in seiner ewigen Wahrheit angemessen verehren, die sich in den liturgischen Riten der katholischen Tradition und den stabilen Formen des Lebens, die sie hervorrufen und segnen, widerspiegelt.