Bewertung:
Das Buch „Islam after Communism“ von Adeeb Khalid bietet eine detaillierte Untersuchung des Islam in Zentralasien, wobei der Schwerpunkt auf dem historischen, politischen und sozialen Kontext und den Auswirkungen der Sowjetherrschaft liegt. Das Buch zeichnet sich zwar durch seinen umfassenden Inhalt und seine gründliche Analyse aus, doch viele Leser bemängeln den anspruchsvollen Schreibstil, der es für Gelegenheitsleser weniger zugänglich macht. Das Buch gilt als unverzichtbar für alle, die die Dynamik Zentralasiens verstehen wollen, setzt aber möglicherweise ein gewisses Hintergrundwissen zu diesem Thema voraus.
Vorteile:⬤ Bietet Zugang zu sonst unzugänglichen archivarischen und praktischen Informationen.
⬤ Umfassende Analyse des Islam in Zentralasien, ohne in nationalistische oder orientalistische Narrative zu verfallen.
⬤ Stellt historische, soziale und politische Zusammenhänge wirkungsvoll dar.
⬤ Liefert wichtige Argumente, die westliche Missverständnisse über den Islam und zentralasiatische Muslime widerlegen.
⬤ Sehr empfehlenswert für alle, die sich für die Geschichte und die Einflüsse der Region interessieren.
⬤ Einige Abschnitte sind veraltet und lassen die jüngsten Entwicklungen in Zentralasien außer Acht.
⬤ Der dichte und manchmal abgehackte Schreibstil setzt Vorkenntnisse voraus, um das Buch vollständig zu verstehen.
⬤ Der Autor wird als rechthaberisch und voreingenommen wahrgenommen, was dem analytischen Ton abträglich ist.
⬤ Nicht für Gelegenheitsleser geeignet; erfordert oft ein wissenschaftliches Hintergrundwissen, um es vollständig zu verstehen.
(basierend auf 12 Leserbewertungen)
Islam After Communism: Religion and Politics in Central Asia
Wie verhalten sich Muslime zum Islam in Gesellschaften, die siebzig Jahre lang unter sowjetischer Herrschaft standen? Wie wirkte sich das utopische Projekt der Bolschewiki, die Welt durch Ausrottung der Religion neu zu gestalten, auf Zentralasien aus? Adeeb Khalid kombiniert Erkenntnisse aus dem Studium sowohl des Islam als auch der sowjetischen Geschichte, um diese Fragen zu beantworten.
Khalid argumentiert, dass der anhaltende sowjetische Angriff auf den Islam die Muster des islamischen Lernens zerstörte und das öffentliche Leben gründlich entislamisierte, und er zeigt, dass der Islam zum Synonym für Tradition wurde und sich mächtigen ethnonationalen Identitäten unterordnete, die sich während der Sowjetzeit herauskristallisierten. Er zeigt, wie dieses Erbe bis heute fortbesteht und wie für die große Mehrheit der Bevölkerung eine Rückkehr zum Islam die Wiederherstellung der im Kommunismus zerstörten Traditionen bedeutet.
Islam nach dem Kommunismus begründet, dass die Angst vor einem grassierenden radikalen Islam, die sowohl das westliche Denken als auch viele zentralasiatische Regierungen beherrscht, durch ein Verständnis der Politik des Antiterrorismus gemildert werden sollte, die es den Regierungen ermöglicht, ihre eigene autoritäre Politik zu rechtfertigen, indem sie jede Opposition als extremistisch darstellen. Indem er die zentralasiatische Erfahrung in die breite vergleichende Perspektive der Geschichte des modernen Islams stellt, argumentiert Khalid gegen essentialistische Ansichten über den Islam und die Muslime und liefert eine nuancierte und gut informierte Diskussion über die Kräfte, die in dieser wichtigen Region am Werk sind.
| ISBN: | 9780520282155 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2014 |
| Seitenzahl: | 272 |
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