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Liberalism's Crooked Circle: Letters to Adam Michnik
Dieses Buch ist ein zutiefst bewegender und analytisch prägnanter Versuch, die Diskussionsbedingungen in der amerikanischen Politik zu verändern. Es spricht die intellektuellen und politischen Schwächen innerhalb der liberalen Tradition an, die die Vereinigten Staaten der Gnade libertärer, autoritär-populistischer, unverhohlen rassistischer und traditionalistisch-elitärer Versionen des rechten Flügels ausgeliefert haben; und es versucht, Ressourcen zu identifizieren, die die Linke von der fassungslosen intellektuellen Inkohärenz wegbringen können, mit der sie dem Tod des Bolschewismus begegnet ist.
Nach Ansicht von Ira Katznelson verspielen die Amerikaner eine enorme ethische und politische Chance, die liberale Tradition neu zu definieren und neu auszurichten. In einem Eröffnungsessay und zwei bemerkenswerten Briefen an Adam Michnik, den wohl bedeutendsten demokratischen Intellektuellen Osteuropas, versucht Katznelson, diese Möglichkeit wiederzuerlangen. Durch die Untersuchung von Themen, die einst Michniks Mitstreiter in der Warschauer Gruppe, die als "Krummer Kreis" bekannt war, beschäftigten, bringt Katznelson einen frischen Realismus in alte Ideale ein und postuliert einen Liberalismus, der Grausamkeit, Leid, Zwang und tyrannischen Missbrauch staatlicher Macht mit Argusaugen betrachtet.
Wie die Mitglieder von Michniks Club erkennt er an, dass der Kreis des Liberalismus niemals glatt verläuft und dass Toleranz äußerst schwierige Urteile erfordert. Katznelsons erster Brief untersucht, wie die Tugenden des Sozialismus, einschließlich seines moralischen Standpunkts zur sozialen Gerechtigkeit, mit dem Liberalismus in Verbindung gebracht werden können, während gleichzeitig lähmende Aspekte des sozialistischen Erbes überwunden werden.
Im zweiten Brief wird die Frage gestellt, ob der Liberalismus menschliche Unterschiede anerkennen, würdigen und handhaben kann. Diese Briefe stehen in der Tradition der Bemühungen von Richard Hofstadter, C.
Wright Mills und Lionel Trilling, den Liberalismus zu verdichten, und stützen sich auch auf persönliche Erfahrungen in der radikalen Politik der 1960er Jahre und in der Dissidentenkultur Ost- und Mitteleuropas in den Jahren unmittelbar vor dem Untergang des Kommunismus. Der krumme Kreis des Liberalismus könnte dazu beitragen, bei den amerikanischen Wahlen von 1996 eine substanzielle Debatte zu führen und den Inhalt dieser dringend notwendigen Diskussion zu bestimmen.