Bewertung:

In den Rezensionen findet sich eine Mischung aus Bewunderung und Kritik an Shoemakers „Der Tod eines Propheten“, einer wissenschaftlichen Untersuchung des historischen Mohammed und der frühen islamischen Bewegung. Das Buch wird für seine gründliche Recherche, seine Zugänglichkeit und seinen zum Nachdenken anregenden Inhalt gelobt, aber es wird auch für seine Dichte, seine vermeintlichen Vorurteile und einige fragwürdige Annahmen kritisiert.
Vorteile:⬤ Gut recherchierte und gründliche Erforschung der frühen islamischen Geschichte
⬤ präsentiert eine überzeugende revisionistische Darstellung
⬤ zugänglicher Schreibstil
⬤ unverzichtbares erstes Kapitel mit klaren Argumenten
⬤ ansprechende und wissenschaftliche Ausgewogenheit
⬤ prompte Lieferung und guter Zustand seitens des Verkäufers.
⬤ Dicht und detailliert, was es zu einer schweren Lektüre macht
⬤ wiederholend
⬤ wahrgenommener Rückgriff auf fragwürdige Annahmen über das frühe Christentum
⬤ Voreingenommenheit gegenüber extremen skeptischen Interpretationen
⬤ hoher Preis für ein Taschenbuch
⬤ einige Kritiken, dass breitere historische Beweise fehlen.
(basierend auf 15 Leserbewertungen)
The Death of a Prophet: The End of Muhammad's Life and the Beginnings of Islam
Die älteste islamische Biographie Mohammeds, die Mitte des achten Jahrhunderts verfasst wurde, berichtet, dass der Prophet 632 in Medina starb, während frühere und zahlreichere jüdische, christliche, samaritanische und sogar islamische Quellen darauf hinweisen, dass Mohammed überlebte, um die Eroberung Palästinas zu leiten, die 634-35 begann. Obwohl diese Diskrepanz schon seit mehreren Jahrzehnten bekannt ist, schreibt Stephen J.
Shoemaker hier die erste systematische Studie über die verschiedenen Traditionen. Unter Verwendung von Methoden und Perspektiven, die der Bibelwissenschaft entlehnt sind, kommt Shoemaker zu dem Schluss, dass diese Berichte über Muhammads Führung während der palästinensischen Invasion wahrscheinlich eine frühe islamische Tradition bewahren, die später überarbeitet wurde, um den Erfordernissen einer sich wandelnden islamischen Selbstidentität gerecht zu werden. Mohammed und seine Anhänger schienen zu erwarten, dass die Welt in unmittelbarer Zukunft untergehen würde, vielleicht sogar noch zu ihren Lebzeiten, so Shoemaker.
Als die eschatologische Stunde nicht planmäßig eintraf und immer weiter in die Ferne verschoben wurde, mussten die Bedeutung von Mohammeds Botschaft und der von ihm begründete Glaube von seinen frühen Anhängern grundlegend neu überdacht werden. Der größere Zweck von Der Tod eines Propheten geht über die bloße Möglichkeit hinaus, das Todesdatum Muhammads um ein paar Jahre zu korrigieren; viel wichtiger sind für Shoemaker Fragen über die Art und Weise, wie die Ursprünge des Islams untersucht werden sollten.
Die Unterschiede in den frühen Quellen bieten einen wichtigen Ansatzpunkt, um das Wesen des primitiven Islams im weiteren Sinne zu untersuchen. Shoemaker plädiert für eine größere methodische Einheit zwischen der Erforschung der christlichen und islamischen Ursprünge und betont den potenziellen Wert nicht-islamischer Quellen für die Rekonstruktion der Geschichte des frühen Islam.