Bewertung:

Das Buch „Resident Foreigners“ bietet eine philosophische Perspektive auf die Migration und plädiert für radikale Offenheit und die Abschaffung der Grenzen. Obwohl der Autor einen humanitären Standpunkt vertritt und versucht, die Perspektive der Migranten einzunehmen, empfinden die Leser das Buch als zu langatmig und es fehlt an praktischen Lösungen für die Herausforderungen der Migration. Es bietet wertvolle Einblicke, kann aber nicht wesentlich dazu beitragen, Argumente für offene Grenzen gegenüber nicht-akademischen Skeptikern vorzubringen.
Vorteile:⬤ Die Übersetzung ist gut und vermeidet schweren Jargon
⬤ es bietet eine durchdachte humanitäre Perspektive
⬤ es folgt der Vernunft vor der Ideologie
⬤ es unterscheidet die Ansichten des Autors von ähnlichen Philosophien
⬤ und es ist populär genug, um es in verschiedenen zugänglichen Formaten zu finden.
⬤ Das Buch ist zu lang und schlecht gegliedert
⬤ es hat unausgegorene Annahmen und abstrakte Beispiele
⬤ es fügt im Vergleich zu anderen philosophischen Texten wenig neue Einsichten hinzu
⬤ es versäumt es, die praktischen Implikationen offener Grenzen anzusprechen
⬤ und es fehlt eine detaillierte Unterstützung für seine Behauptungen.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Resident Foreigners: A Philosophy of Migration
Von den Küsten Europas bis zur mexikanisch-amerikanischen Grenze ist die Massenmigration eines der drängendsten Probleme, mit denen wir heute konfrontiert sind. Gleichzeitig werden die Rufe nach der Verteidigung der nationalen Souveränität immer lauter. Diejenigen, die vor Krieg, Verfolgung und Hunger fliehen, werden als Bedrohung für unsere Sicherheit sowie für unsere Sozial- und Wirtschaftsordnung verunglimpft.
In diesem Buch, das inmitten des düsteren Wiederauflebens von Aufrufen zur Verteidigung von "Blut und Boden" geschrieben wurde, stellt Donatella Di Cesare die Idee des ausgrenzenden Staates in Frage und argumentiert, dass Migration ein grundlegendes Menschenrecht ist. Sie entwickelt eine originelle Philosophie der Migration, die die Migranten selbst und nicht die Staaten und ihre Grenzen in den Mittelpunkt stellt. Anhand einer Analyse dreier historischer Städte - Athen, Rom und Jerusalem - zeigt Di Cesare, wie wir Migranten nicht als Andere, sondern als ansässige Fremde begreifen sollten. Das bedeutet, dass die Staatsbürgerschaft nicht auf einer vermeintlichen Verbindung zum Land oder einem ausschließlichen Besitzanspruch beruhen darf, der denjenigen, die als Migranten ankommen, ihre Rechte verweigern würde. Stattdessen muss die Staatsbürgerschaft vom Besitz eines Territoriums abgekoppelt werden und auf dem Prinzip des Zusammenlebens beruhen - und auf der letztendlichen Realität, dass wir alle vorübergehende Gäste und Mieter der Erde sind.
Di Cesares Plädoyer für eine neue Ethik der Gastfreundschaft wird für all jene von großem Interesse sein, die sich mit den Herausforderungen der Migration und den zunehmend feindseligen Haltungen gegenüber Migranten befassen, sowie für Studenten und Wissenschaftler der Philosophie und der politischen Theorie.