Bewertung:

Das Buch untersucht die Philosophie des Geldes im Laufe der Geschichte und konzentriert sich dabei insbesondere auf seine Rolle in der Gesellschaft, wie sie im französischen und amerikanischen Kontext veranschaulicht wird. Es regt zum Nachdenken über die Auswirkungen der modernen Konsumalgorithmen und die ethischen Dimensionen des Geldes an.
Vorteile:Bietet aufschlussreiche Perspektiven zur Rolle des Geldes in der Gesellschaft, regt zum kritischen Nachdenken über den Konsum an, ist gut geschrieben und regt zum Nachdenken an.
Nachteile:Die Komplexität und die Nuancen des Geldes könnten für einige Leser eine Herausforderung sein, sie vollständig zu erfassen.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
The Wisdom of Money
Geld ist ein Böses, das Gutes tut, und ein Gutes, das Böses tut. Es inspiriert zu Hymnen auf den Wohlstand, den es ermöglicht, zu Manifesten über die Armen, die es zurücklässt, und zu Tiraden über den Verfall der Moral.
In The Wisdom of Money (Die Weisheit des Geldes) führt uns einer der größten Essayisten der Welt durch die reichhaltigen Kommentare, die das Geld seit der Antike hervorgebracht hat - sowohl die Leidenschaften als auch die Ressentiments -, während er eine unzeitgemäße Verteidigung der weltlichen Weisheit der Bourgeoisie aufbaut. Bruckner beginnt mit den Verehrern und den Verächtern. Manchmal sind es dieselben Menschen - Priester zum Beispiel, die die Armen in ihren prunkvollen Kirchen verehren.
Diese Heuchelei gibt es in unserer säkularen Welt, sagt er, nicht zuletzt in seinem Heimatland Frankreich, wo es selbst unter den Reichen zum guten Ton gehört, Gleichgültigkeit gegenüber Geld vorzutäuschen. Nach Bruckners Ansicht ist es besser, nach alter amerikanischer Manier offen über Geld zu sprechen.
Ein wenig mehr Ehrlichkeit würde es uns ermöglichen, die Mythen der Allmacht des Geldes zu durchschauen, aber auch die Gefahren der aristokratischen, ideologischen und religiösen Denksysteme, die versuchen, das Geld in seine Schranken zu weisen. Das bedeutet nicht, dass wir den Megareichen mit ihren Pathologien des Konsums, des Wettbewerbs und der narzisstischen Philanthropie nacheifern sollten.
Aber wir könnten Schlimmeres tun, als dreihundert Jahre lang dem Spott von Schriftstellern und Dichtern zu trotzen und uns die unromantischen bürgerlichen Tugenden von Arbeit, Sicherheit und maßvollem Komfort zu eigen zu machen. Es ist klug, Geld zu haben, sagt uns Bruckner, und es ist klug, kritisch darüber nachzudenken.