Bewertung:
Die Nutzer schätzen den Witz und die Relevanz der Komödien von Oscar Wilde und heben insbesondere den Humor und die Einblicke in die Gesellschaft hervor. Bei Platons Werken schätzen die Leser die philosophische Tiefe und Relevanz im Laufe der Zeit, auch wenn einige Verwirrung über die Besonderheiten des Inhalts und Übersetzungsprobleme äußern. Die Erfahrungen mit den verschiedenen Fassungen der Texte lassen eine Mischung aus Zufriedenheit und Enttäuschung erkennen.
Vorteile:Wildes Schriften werden wegen ihres Humors, ihres ausgeprägten Witzes und ihrer Gesellschaftskritik gelobt. Die Leser finden die Philosophie von Sokrates ansprechend und relevant, wobei einige Übersetzungen das Wesentliche seiner Gedanken einfangen. In mehreren Rezensionen werden die gute Qualität und die schnelle Lieferung der Bücher sowie die allgemeine Freude an den Erzählungen hervorgehoben.
Nachteile:Einige Nutzer bemängeln bestimmte Ausgaben (z. B. nicht näher bezeichnete Übersetzer), was zu Verwirrung und Unzufriedenheit führt. Es gibt Beschwerden über die Lesbarkeit der Stücke, vor allem beim Wechsel zwischen den Formaten (Buch vs. Film). In einigen Rezensionen wird die Qualität bestimmter Fassungen kritisiert, mit Hinweisen auf schlechte Formatierung und unklare Übersetzungen.
(basierend auf 38 Leserbewertungen)
Apology
Die Apologie des Sokrates ist ein sokratischer Dialog der Rede zur juristischen Selbstverteidigung, die Sokrates (469-399 v. Chr.) 399 v. Chr. bei seinem Prozess wegen Unzucht und Korruption hielt.
Konkret ist die Apologie des Sokrates eine Verteidigung gegen die Vorwürfe der "Verderbnis der Jugend" und des "Nicht-Glaubens an die Götter, an die die Stadt glaubt, sondern an andere daimonia, die Athen neu sind" (24b). (2)
Unter den Primärquellen über den Prozess und den Tod des Philosophen Sokrates ist die Apologie des Sokrates der Dialog, der den Prozess schildert, und einer der vier sokratischen Dialoge, zusammen mit Euthyphro, Phaido und Krito, in denen Platon die letzten Tage des Philosophen Sokrates beschreibt.
Die Apologie des Sokrates beginnt damit, dass Sokrates sich an die Geschworenen von vielleicht 500 Athenern wendet, um sie zu fragen, ob sie von den Rednern Lykon, Anytus und Meletus überzeugt worden sind, die Sokrates beschuldigt haben, die Jugend der Stadt zu verderben und das Pantheon von Athen zu verachten. Der erste Satz seiner Rede legt das Thema des Dialogs fest - dass die Philosophie mit dem Eingeständnis der Unwissenheit beginnt. Später verdeutlicht Sokrates diesen Punkt der Philosophie, wenn er sagt, dass die Weisheit, die er besitzt, aus dem Wissen kommt, dass er nichts weiß (23b, 29b).
Im Verlauf des Prozesses imitiert, parodiert und korrigiert Sokrates die Oratoren, seine Ankläger, und bittet die Geschworenen, ihn nach der Wahrheit seiner Aussagen zu beurteilen, nicht nach seinen rednerischen Fähigkeiten (vgl. Lysias XIX 1,2,3; Isaeus X 1; Isokrates XV 79; Aischines II 24). Sokrates sagt, er werde sich nicht einer ausgefeilten Sprache bedienen - sorgfältig arrangierte, verschnörkelte Worte und Phrasen -, sondern er werde mit dem gewöhnlichen Idiom der griechischen Sprache sprechen. Sokrates sagt, dass er in der Art und Weise sprechen wird, die er auf der Agora und an den Geldtischen verwendet hat und die, wie er sagt, seine Muttersprache und die Mode seines Landes ist. Obwohl ihm die Möglichkeit geboten wird, die Vorurteile der Geschworenen mit einem minimalen Zugeständnis an die Anschuldigungen der Korruption und der Pietätlosigkeit zu beschwichtigen, gibt Sokrates seine Integrität nicht auf, um die Todesstrafe zu vermeiden. Die Geschworenen verurteilen Sokrates zum Tode.
| ISBN: | 9781774419601 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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