Giovanni Gentile: Philosoph des Faschismus

Bewertung:   (4,6 von 5)

Giovanni Gentile: Philosoph des Faschismus (James Gregor A.)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch erörtert die philosophische Entwicklung des italienischen Faschismus und konzentriert sich dabei auf Giovanni Gentile und seine Konzepte für einen totalitären Staat. Es wird jedoch für sein unzureichendes Verständnis von Kommunismus und Faschismus kritisiert.

Vorteile:

Gut geschriebene Darstellung der philosophischen Entwicklung des italienischen Faschismus
bietet eine gute Einführung in das Denken von Giovanni Gentile
bietet Einblicke in die Anziehungskraft faschistischer Ideen in den heutigen weniger entwickelten Ländern.

Nachteile:

Grundlegend fehlerhafte These bezüglich der Dichotomie zwischen Kommunismus und Faschismus; einige Leser fanden die Behauptungen des Autors übermäßig vereinfachend und historisch ungenau.

(basierend auf 2 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Giovanni Gentile: Philosopher of Fascism

Inhalt des Buches:

Der jüngste Aufstieg rechtsextremer politischer Parteien in Europa sowie Ausbrüche gewalttätiger nationalistischer Begeisterung im ehemaligen kommunistischen Block haben zu zahlreichen Spekulationen über ein mögliches Wiederaufleben des Faschismus geführt. Auf der polemischen Ebene ist Faschismus zu einem Oberbegriff geworden, der auf praktisch jede Form von tatsächlicher oder potenzieller Gewalt angewandt wird, während unter marxistischen und linken Gelehrten diskreditierte Interpretationen des Faschismus als "Produkt des Spätkapitalismus" wiederbelebt werden. Diese Formeln entbehren jeglicher kognitiver Bedeutung und lassen die historischen und philosophischen Wurzeln des Faschismus, wie er in Italien entstand und sich in ganz Europa ausbreitete, außer Acht. In Giovanni Gentile: Philosoph des Faschismus kehrt A. James Gregor zu diesen Wurzeln zurück, indem er das Denken des wichtigsten Theoretikers des italienischen Faschismus untersucht.

In Gregors Lesart von Gentile war - und bleibt - der Faschismus eine antidemokratische Reaktion auf die Beherrschung weniger entwickelter oder benachteiligter Gemeinschaften und Nationen, die am Rande der "Großmächte" standen, durch die fortgeschrittenen industriellen Demokratien. Jahrhunderts, das industriell rückständig und erst seit kurzem geeint war, zeigt Gregor, wie Gentile den Faschismus als Entwicklungsdiktatur rechtfertigte. Gentiles Aktualismus (wie seine Philosophie später genannt wurde) nahm viele intellektuelle Strömungen des frühen zwanzigsten Jahrhunderts auf, darunter Nationalismus, Syndikalismus und Futurismus, und vereinte sie in einer dynamischen Rebellion gegen neue, als hegemonial empfundene Hochstapeleien des Imperialismus. Der Einzelne wurde zu einer idealistischen Ethik des Gehorsams, der Arbeit, der Selbstaufopferung und der nationalen Gemeinschaft aufgerufen. Wie Gregor zeigt, war dies ein Paradigma für das, was wir im einundzwanzigsten Jahrhundert als Antwort der marginalen Nationen auf die Globalisierung der industrialisierten Demokratien erwarten können. Gregor nennt das post-maoistische China, das nationalistische Russland, Afrika und den Balkan als Entwicklungsstufen, aus denen der Faschismus erwachsen konnte.

Dieser Band ist die erste ausführliche Analyse von Gentiles Denken in englischer Sprache seit über dreißig Jahren und ist nicht nur als historisches Werk, sondern auch als Warnung zur rechten Zeit wertvoll. Während der Marxismus-Leninismus in die Geschichte eingegangen ist, könnte der Faschismus als äußere Bedrohung für demokratische Nationen wieder auftauchen.

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9780765805935
Autor:
Verlag:
Sprache:Englisch
Einband:Taschenbuch
Erscheinungsjahr:2004
Seitenzahl:140

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