Leserbewertungen
Zusammenfassung:Homo Ludens von Johan Huizinga ist eine komplexe und zum Nachdenken anregende Erkundung der Rolle des Spiels in Kultur und Zivilisation. Das Buch befasst sich mit verschiedenen Aspekten des Spiels und stellt es als eine grundlegende menschliche Aktivität dar, die Kunst, Recht, Krieg und vieles mehr beeinflusst. Während der Inhalt reichhaltig und aufschlussreich ist, hat die Übersetzung ins Englische gemischte Kritiken erhalten, da einige Leser sie für unzureichend halten. In akademischen Kreisen gilt das Buch als unverzichtbare Lektüre, insbesondere für diejenigen, die sich mit Spielen und Kulturgeschichte beschäftigen.
Vorteile:Das Buch ist gut recherchiert, aufschlussreich und stellt das Spiel als einen entscheidenden Aspekt der menschlichen Zivilisation dar. Viele Leser finden es unterhaltsam, intellektuell anregend und relevant für verschiedene Bereiche, darunter Anthropologie und Soziologie. Das Buch wird für seinen poetischen und eleganten Schreibstil gelobt, der es zu einer eindringlichen Lektüre des Themas macht. Mehrere Rezensenten halten es für einen Klassiker und für das Verständnis von Kultur und Spielen für unerlässlich.
Nachteile:Die Übersetzung wurde als schlecht kritisiert, was das Leseerlebnis für einige beeinträchtigen könnte. Das Buch wird als dicht und sprachlastig beschrieben und eignet sich nicht für eine gelegentliche Lektüre. Einige Leser waren der Meinung, dass das Buch nicht ihren Erwartungen hinsichtlich der Behandlung des spontanen Spiels im Vergleich zu strukturierten Spielen entsprach. Darüber hinaus könnte das Buch aufgrund seines historischen Kontextes für manche veraltet wirken.
(basierend auf 62 Leserbewertungen)
Originaltitel:
Homo Ludens: A Study of the Play-Element in Culture
Inhalt des Buches:
In Homo Ludens definiert Johan Huizinga das Spiel als die zentrale Aktivität in blühenden Gesellschaften. Er nennt fünf Merkmale des Spiels: Es ist frei; es ist kein "gewöhnliches" oder "wirkliches" Leben; es unterscheidet sich vom "gewöhnlichen" Leben sowohl hinsichtlich des Ortes als auch der Dauer; es schafft Ordnung; es ist mit keinem materiellen Interesse verbunden, und aus ihm kann kein Gewinn gezogen werden.
Anhand von kulturübergreifenden Beispielen aus den Geisteswissenschaften, der Wirtschaft und der Politik untersucht Huizinga das Spiel in all seinen vielfältigen Erscheinungsformen - wie es sich auf Sprache, Recht, Krieg, Wissen, Poesie, Mythos, Philosophie, Kunst und vieles mehr bezieht. Er schreibt: "Die Zivilisation ist in ihren frühesten Phasen ein Spiel. Sie kommt nicht aus dem Spiel, wie ein Baby, das sich aus dem Mutterleib löst: Sie entsteht im und als Spiel und verlässt es nie.".
Ausgehend von Platon verfolgt Huizinga den Beitrag des "Menschen als Spieler" durch das Mittelalter, die Renaissance und die frühe Neuzeit. Mit Blick auf unsere eigene Zeit schreibt er: "In der amerikanischen Politik ist das Spiel noch offensichtlicher. Lange bevor sich das Zweiparteiensystem auf zwei gigantische Mannschaften reduziert hatte, deren politische Unterschiede für einen Außenstehenden kaum noch zu erkennen waren, hatte sich der Wahlkampf in Amerika zu einer Art Nationalsport entwickelt." Mit seiner bemerkenswerten historischen Tragweite definiert Homo Ludens das Spiel für kommende Generationen.
"Ein faszinierender Bericht über den 'Menschen als Spieler' und den Beitrag des Spiels zur Zivilisation" - Harper's.
"Huizinga ist ein Autor mit einer scharfen und kraftvollen Intelligenz, die von einer seltenen Gabe des Ausdrucks und der Darstellung unterstützt wird. Er sammelt und interpretiert eines der grundlegendsten Elemente der menschlichen Kultur: den Spieltrieb. Bei der Lektüre dieses Bandes entdeckt man plötzlich, wie sehr die Errungenschaften des Rechts, der Wissenschaft, der Armut, des Krieges, der Philosophie und der Künste vom Spieltrieb genährt werden"--Roger Caillois, Herausgeber von Diogenes.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9781621389996 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
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