Homo Ludens: Eine Studie über das Spielelement in der Kultur

Bewertung:   (4,6 von 5)

Homo Ludens: Eine Studie über das Spielelement in der Kultur (Johan Huizinga)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch „Homo Ludens“ von Johan Huizinga erforscht das Konzept des Spiels als grundlegendes Merkmal des Menschen und untersucht seine kulturellen, sprachlichen und soziologischen Implikationen. Während viele Leser das Buch als tiefgründig, zum Nachdenken anregend und elegant geschrieben empfinden, haben andere mit der schweren und dichten Sprache zu kämpfen, insbesondere wenn sie einen leichteren oder spezifischeren Fokus auf Spiele erwartet haben.

Vorteile:

Das Buch wird für seine aufschlussreiche und wortgewandte Sprache, die gründliche Untersuchung der Natur des Spiels und seine Bedeutung für verschiedene Aspekte der Kultur und Zivilisation gelobt. Die Leser schätzen Huizingas Fähigkeit, das Spiel mit ernsthaften kulturellen Elementen zu verbinden und seine Anwendung in verschiedenen Disziplinen wie Kunst, Recht und Ritual. Viele halten es für eine lebensverändernde Lektüre und einen Klassiker der Kulturgeschichte.

Nachteile:

Einige Leser empfinden die dichte und akademische Sprache des Buches als Herausforderung und meinen, dass es die Vertrautheit mit mehreren Sprachen und Konzepten voraussetzt, was seine Zugänglichkeit einschränkt. Darüber hinaus äußern einige Rezensenten ihre Enttäuschung darüber, dass das Buch ihre Erwartungen an konkrete Beispiele für spontane Spiele im Gegensatz zu strukturierten Spielen nicht erfüllt hat. Es gibt Beschwerden über die wahrgenommene Qualität der englischen Übersetzung.

(basierend auf 62 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Homo Ludens: A Study of the Play-Element in Culture

Inhalt des Buches:

In Homo Ludens definiert Johan Huizinga das Spiel als die zentrale Aktivität in blühenden Gesellschaften. Er nennt fünf Merkmale des Spiels: Es ist frei; es ist kein gewöhnliches oder wirkliches Leben; es unterscheidet sich vom gewöhnlichen Leben sowohl hinsichtlich des Ortes als auch der Dauer; es schafft Ordnung; es ist mit keinem materiellen Interesse verbunden, und aus ihm kann kein Gewinn gezogen werden.

Anhand von kulturübergreifenden Beispielen aus den Geisteswissenschaften, der Wirtschaft und der Politik untersucht Huizinga das Spiel in all seinen vielfältigen Erscheinungsformen, wie es sich auf Sprache, Recht, Krieg, Wissen, Poesie, Mythos, Philosophie, Kunst und vieles mehr bezieht. Er schreibt: "Die Zivilisation ist in ihren frühesten Phasen ein Spiel. Sie kommt nicht aus dem Spiel wie ein Baby, das sich aus dem Mutterleib löst: Sie entsteht im und als Spiel und verlässt es nie.

Beginnend mit Platon verfolgt Huizinga den Beitrag des Menschen als Spieler durch das Mittelalter, die Renaissance und die frühe Neuzeit. Mit Blick auf unsere eigene Zeit schreibt er: "In der amerikanischen Politik ist das Spiel noch offensichtlicher. Lange bevor sich das Zweiparteiensystem auf zwei gigantische Mannschaften reduziert hatte, deren politische Unterschiede für einen Außenstehenden kaum noch zu erkennen waren, hatte sich der Wahlkampf in Amerika zu einer Art Nationalsport entwickelt. Mit seiner bemerkenswerten historischen Tragweite definiert Homo Ludens das Spiel für kommende Generationen.

Ein faszinierender Bericht über den Menschen als Spieler und den Beitrag des Spiels zur Zivilisation. Harper s.

Als Schriftsteller mit einer scharfen und kraftvollen Intelligenz, unterstützt durch eine seltene Gabe des Ausdrucks und der Darstellung, versammelt und interpretiert Huizinga eines der grundlegendsten Elemente der menschlichen Kultur: den Spieltrieb. Bei der Lektüre dieses Bandes entdeckt man plötzlich, wie sehr die Errungenschaften im Recht, in der Wissenschaft, in der Armut, im Krieg, in der Philosophie und in den Künsten vom Spieltrieb genährt werden. Roger Caillois, Herausgeber von Diogenes".

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781621389989
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Einband:Hardcover

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)