Bewertung:

Das Buch bietet eine ausgefeilte und ansprechende Analyse der Ethnie in Amerika und plädiert für ein nuancierteres Vokabular zur Diskussion von Rassismus anstelle der binären Begriffe „rassistisch“ oder „nicht rassistisch“. Es hebt die Komplexität der Rassenproblematik hervor und stellt konventionelle Ansichten über den Ethniediskurs in Frage.
Vorteile:⬤ Klar und ansprechend geschrieben
⬤ anspruchsvolle Analyse
⬤ fordert ein komplexeres Vokabular für die Behandlung von Fragen der Ethnie
⬤ plädiert für die proaktive Beseitigung von rassistischer Unsensibilität
⬤ geht auf konservative Einwände mit Bedacht ein.
Die Rezension erwähnt keine wesentlichen Nachteile, deutet aber an, dass das derzeitige binäre Verständnis von Rassismus schwer zu ändern sein könnte.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
I'm Not a Racist, But...: The Moral Quandry of Race
Nicht alle rassistischen Vorfälle sind rassistische Vorfälle, sagt Lawrence Blum. "Wir brauchen ein vielfältigeres und nuancierteres moralisches Vokabular, um über die Arena der Rasse zu sprechen.
Wir sollten nicht vor die Wahl gestellt werden, entweder 'Rassismus' oder gar nichts." Der Gebrauch des Wortes "Rassismus" ist allgegenwärtig: In einem Artikel über die Kritik der NAACP an Fernsehsendern, die zu wenige "Minderheiten"-Darsteller in Hauptrollen besetzen, wird gefragt: "Ist das Fernsehen eine rassistische Institution? "Ein weißes Mädchen in Virginia sagt, es sei rassistisch, wenn ihre afroamerikanische Lehrerin afrikanische Kleidung trage. Blum argumentiert, dass die zunehmende Tendenz, alles, was im Bereich der Rasse schief läuft, als "Rassismus" zu geißeln, die Kraft des Begriffs, moralische Empörung hervorzurufen, verringert. In "I'm Not a Racist, But..." entwickelt Blum eine historisch fundierte Darstellung des Rassismus als des zutiefst moralisch aufgeladenen Begriffs, zu dem er geworden ist.
Er befasst sich mit der Frage, ob farbige Menschen rassistisch sein können, definiert Arten von Rassismus und benennt entwürdigende und unangemessene Verwendungen des Begriffs. Obwohl rassische Unsensibilität, Rassenangst, rassische Ignoranz und rassische Ungerechtigkeit seiner Ansicht nach nicht "Rassismus" sind, sind sie rassische Übel, die moralische Bedenken hervorrufen sollten.
Blum argumentiert, dass die "Rasse" selbst, auch wenn sie nicht im Dienste eines eindeutigen rassischen Fehlverhaltens steht, eine moralisch destruktive Idee ist, die moralische Distanz und ungleichen Wert impliziert. Die Geschichte und die Genetik zeigen sowohl die Vermeidbarkeit als auch die Falschheit der Idee der Rasse auf.
Blum argumentiert, dass wir die Idee der Rasse aufgeben können, aber anerkennen müssen, dass die historischen und sozialen Erfahrungen rassischer Gruppen dadurch geprägt sind, dass sie so behandelt wurden, als wären sie Rassen.