Bewertung:

Das Buch erhielt gemischte Kritiken. Einige lobten den wichtigen Zusammenhang zwischen dem weiblichen Körper und dem Kapitalismus, während andere es als übereilt und schlampig kritisierten.
Vorteile:Bietet einen großartigen Kontext für die Ausbeutung des weiblichen Körpers im kapitalistischen System; wird von einigen Lesern als unglaublich wichtig und sehr empfehlenswert angesehen.
Nachteile:Einige finden es übereilt, bizarr und schlampig und können die Erwartungen, die die Autorin mit ihren früheren Werken gesetzt hat, nicht erfüllen.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Beyond the Periphery of the Skin: Rethinking, Remaking, and Reclaiming the Body in Contemporary Capitalism
Mehr denn je steht "der Körper" heute im Mittelpunkt radikaler und institutioneller Politik. Feministische, antirassistische, trans- und ökologische Bewegungen - sie alle betrachten den Körper in seinen vielfältigen Erscheinungsformen als Grund für die Konfrontation mit dem Staat und als Vehikel für transformative soziale Praktiken.
Gleichzeitig ist der Körper zu einem Signifikanten für die Reproduktionskrise geworden, die die neoliberale Wende in der kapitalistischen Entwicklung hervorgebracht hat, sowie für den internationalen Anstieg institutioneller Repression und öffentlicher Gewalt. In Jenseits der Peripherie der Haut untersucht die lebenslange Aktivistin und Bestsellerautorin Silvia Federici diese komplexen Prozesse und stellt sie in den Kontext der Geschichte der kapitalistischen Verwandlung des Körpers in eine Arbeitsmaschine, wobei sie eines der Hauptthemen ihres ersten Buches Caliban und die Hexe erweitert. Aufbauend auf drei bahnbrechenden Vorträgen, die sie 2015 in San Francisco gehalten hat, untersucht Federici die neuen Paradigmen, die heute die Art und Weise bestimmen, wie der Körper in der kollektiven radikalen Vorstellungskraft konzipiert wird, sowie die neuen disziplinären Regime, die Staat und Kapital als Reaktion auf die zunehmende Revolte gegen die täglichen Angriffe auf unsere alltägliche Reproduktion einsetzen.
In diesem Prozess konfrontiert sie einige der wichtigsten Fragen für zeitgenössische radikale politische Projekte. Was bedeutet "der Körper" heute als Kategorie für soziales/politisches Handeln? Was sind die Prozesse, durch die er konstituiert wird? Wie können wir die Instrumente, mit denen unsere Körper "eingeschlossen" wurden, demontieren und kollektiv unsere Fähigkeit zurückgewinnen, sie zu beherrschen?