Bewertung:

Die Rezensionen heben Paul Gilroys Erkundung der britischen Kolonialgeschichte und ihrer anhaltenden Auswirkungen auf die zeitgenössische Politik und die Beziehungen zwischen den Ethnien hervor und bezeichnen sein Werk als eine wichtige Kritik der postkolonialen Melancholie. Obwohl seine Argumente überzeugend sind, empfinden einige Leser seinen Schreibstil als schwierig und übermäßig prätentiös, was der Gesamtaussage abträglich ist.
Vorteile:Gilroys Werk behandelt wichtige Themen im Zusammenhang mit Kolonialismus, postkolonialer Identität und Ethnie in Großbritannien. Er übt aufschlussreiche Kritik an der Populärkultur und stellt Verbindungen zwischen der Sehnsucht nach dem Imperium und aktuellen gesellschaftlichen Fragen her. Seine Erörterung der „Konvivialität“ und parallele Vergleiche mit anderen historischen Kontexten verleihen seiner Argumentation zusätzliche Tiefe.
Nachteile:Der Schreibstil wird als rau, klobig und prätentiös beschrieben, was es für die Leser schwierig macht, sich voll und ganz auf das Material einzulassen. Einige Leser sind der Meinung, dass Schlüsselkonzepte wie Geselligkeit nicht angemessen erforscht werden. Kritisiert wird die Tendenz, die Kolonialgeschichte im zeitgenössischen Diskurs zu trivialisieren.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Postcolonial Melancholia
In dem Bemühen, die anhaltenden Auswirkungen von Kolonialismus und Imperialismus auf das politische Leben der Gegenwart zu leugnen, wird von allen Seiten die Totenglocke für eine multikulturelle Gesellschaft geläutet. Das ist das provokative Argument, das Paul Gilroy in dieser unorthodoxen Verteidigung der Multikultur vorbringt.
Gilroys scharfe Analysen von Ethnie, Politik und Kultur haben stets die materiellen Bedingungen der Schwarzen und die Art und Weise, wie Schwarze das "saubere Gebäude der weißen Vorherrschaft" verunstaltet haben, im Auge behalten. In Postcolonial Melancholia setzt er das Gespräch fort, das er in seiner bahnbrechenden Studie über Ethnie und Nation "There Ain't No Black in the Union Jack" begonnen hat, indem er erneut von der konventionellen Weisheit abweicht, um den Multikulturalismus im Kontext der "Sicherheitspolitik" nach 9/11 zu untersuchen - und zu verteidigen. In diesem Buch wird das Konzept der Melancholie von seinen freudschen Ursprüngen her adaptiert und nicht auf die individuelle Trauer, sondern auf die soziale Pathologie der neoimperialistischen Politik angewandt.
Die melancholischen Reaktionen, die den Prozess der Aufarbeitung des kolonialen Erbes behindert haben, sind nicht nur in Feindseligkeit und Gewalt gegen Schwarze, Immigranten und Ausländer verwickelt, sondern auch in der Unfähigkeit, die gewöhnliche, widerspenstige Multikultur zu schätzen, die sich organisch und unbemerkt in den urbanen Zentren entwickelt hat. Gilroy stützt sich auf die bahnbrechenden Diskussionen über Ethnie, die von Frantz Fanon, W.
E. B.
DuBois und George Orwell begonnen wurden, und entwickelt eine nuancierte Argumentation mit weitreichenden Auswirkungen. Letztlich geht Postcolonial Melancholia über die Idee der bloßen Toleranz hinaus und schlägt vor, dass es möglich ist, die Multikultur zu feiern und mit dem Anderssein zu leben, ohne ängstlich, furchtsam oder gewalttätig zu werden.