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Shakespeare's Romeo and Juliet
Romeo und Julia wird häufig als „die größte Liebesgeschichte der Welt“ bezeichnet, als ginge es darin nur um Romantik. Das Stück enthält einige der lyrischsten Passagen des gesamten Dramas, und die Liebenden sind jung, schön und leidenschaftlich.
Aber wenn wir uns das Stück ansehen, sind es nicht wirklich die Lyrik und die Romantik, die die Dinge vorantreiben. Es stimmt, dass Romeo, besonders zu Beginn des Stücks, wie ein junger Mann handelt, der entschlossen ist, seinen Platz in einer unsterblichen Liebesgeschichte einzunehmen. Alles, was er sagt, ist romantisch - aber eher so, wie eine Geburtstagskarte romantisch ist.
Seine Worte bewirken nichts oder nur sarkastische Ermahnungen seiner Freunde, die Liebe zu vergessen und die Frauen so zu behandeln, wie sie behandelt werden sollten, nämlich mit rücksichtslosem körperlichem Appetit.
Die Welt, in die wir eingetreten sind, ist eher räuberisch als romantisch. Jeder kennt das, nicht zuletzt aus den Verfilmungen der Geschichte.
Romeo und Julia müssen um ihre Liebe in einer Kultur des dummen Hasses kämpfen. Aber es ist nicht einfach ein Fall von Liebe gegen Krieg oder die Stadt gegen das Paar. Wäre es so, würde es die Klischees über die wahre Liebe, die gegen alle Widrigkeiten kämpft, nur noch verstärken.
In diesem Buch legt Simon Palfrey nahe, dass das Stück, das Shakespeare tatsächlich schrieb, beunruhigender ist als das. Julias Leidenschaft - so jung sie auch sein mag und so wahr sie auch sein mag - steht an der Schwelle zum Mörderischen. Julia ist die Geißel der Welt, in dem Sinne, dass sie sie peitschen, bestrafen und heimsuchen wird; sie ist auch ihr Triumph, im Sinne des Besten und Wahrhaftigsten.
Die Tode, zu denen ihre Liebe führt, sind keineswegs vermeidbar und keineswegs zufällig. Sie sind ihr Erbe, das, wozu sie geboren wurde.
Natürlich nimmt sie Romeo mit. Aber im Grunde ist es ihr Stück.