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Studies in the Gospel of Mark
Hier argumentiert Professor Hengel mit einer Fülle von Belegen, dass die traditionellen Ansichten über den Ursprung und die Überlieferung des Markusevangeliums weit mehr für sich sprechen, als die moderne neutestamentliche Forschung gewöhnlich zulässt.
Er argumentiert, dass die im Evangelium enthaltene Tradition die von Petrus durch Markus überlieferte ist und dass das Evangelium im Jahr 69 n. Chr.
in Rom geschrieben wurde. Die berühmte Notiz von Papias, die in Eusebius' „Kirchengeschichte“ zitiert wird, ist nicht von der Hand zu weisen, sondern hat den Anschein, zuverlässig zu sein. Weitere Beweise für diese Ansicht finden sich in einer detaillierten Betrachtung der Titel der Evangelien, die den Evangelien schon sehr früh beigefügt worden sein müssen, und sei es nur, um sie zu identifizieren.
Ein Anhang des angesehenen Altphilologen Wolfgang Schadewaldt über „Die Zuverlässigkeit der synoptischen Überlieferung“ untermauert die Argumentation zusätzlich. Mit seiner gewohnten Gelehrsamkeit hat Professor Hengel ein schlagkräftiges Argument vorgelegt, das diejenigen, die radikalere Ansichten als seine eigenen vertreten, sehr sorgfältig überdenken müssen, wenn sie weiterhin überzeugt sein wollen.