Bewertung:

Das Buch „Buddhistische Biologie“ von David Barash erforscht die Überschneidungen zwischen biologischer Wissenschaft und buddhistischer Philosophie und wirft faszinierende Fragen zu Existenz, Zusammenhängen und Moral auf. Während einige Leser die innovativen Ideen und die klare Sprache des Buches schätzen, kritisieren andere, dass es komplexe buddhistische Konzepte zu sehr vereinfacht und es an echtem Engagement für die Traditionen mangelt, mit denen es sich zu verbinden sucht. Die Leser sind geteilter Meinung: Einige finden es erhellend, andere halten es für ideologisch getrieben und schlecht ausgeführt.
Vorteile:⬤ Bietet nützliche Einsichten für ein engagiertes und sinnvolles Leben.
⬤ Verbindet Wissenschaft und Buddhismus auf interessante Weise und wirft wichtige existenzielle Fragen auf.
⬤ Gut geschrieben mit literarischen Bezügen und einer neuen Perspektive auf die Zusammenhänge.
⬤ Ermutigt zu ökologischer Verantwortung und moralischem Engagement.
⬤ Zugänglich für diejenigen, die eine wissenschaftliche Grundlage für ihr spirituelles Leben suchen.
⬤ Kritisiert wird die unzureichende Behandlung buddhistischer Konzepte und der Spott über Aspekte des traditionellen Buddhismus.
⬤ Einige Leser finden das Buch ideologisch motiviert, weil es sich aus dem Buddhismus die Rosinen herauspickt, um die wissenschaftliche Rhetorik zu unterstützen.
⬤ Es fehlt an Tiefe bei der Erforschung der philosophischen Implikationen der Verbindung von Wissenschaft und Buddhismus.
⬤ Enthält sachliche Fehler und könnte von einem besseren Lektorat profitieren.
⬤ Uneinig, mit Meinungen, die von großer Unterstützung bis zu völliger Ablehnung reichen.
(basierend auf 25 Leserbewertungen)
Buddhist Biology: Ancient Eastern Wisdom Meets Modern Western Science
Viele hochrangige Intellektuelle - darunter die Neuen Atheisten wie Richard Dawkins, Daniel Dennett und der verstorbene Christopher Hitchens - haben argumentiert, dass Religion und Wissenschaft zutiefst antagonistisch sind und zwei Weltanschauungen darstellen, die absolut unvereinbar sind. David Barash, ein renommierter Biologe mit vierzigjähriger Erfahrung, stimmt ihnen weitgehend zu, allerdings mit einer sehr großen Ausnahme: Dem Buddhismus.
In diesem faszinierenden Buch hebt David Barash die faszinierenden Gemeinsamkeiten zwischen wissenschaftlichem und religiösem Denken hervor und beleuchtet die vielen Parallelen zwischen Biologie und Buddhismus, die es dem Leser ermöglichen, beide auf eine neue Art zu sehen. Tatsächlich zeigt er, dass es zahlreiche Stellen gibt, an denen buddhistische und biologische Sichtweisen übereinstimmen und sich gegenseitig verstärken. So ist zum Beispiel das ökologische Grundkonzept - die Vernetzung und gegenseitige Abhängigkeit aller natürlichen Dinge - der grundlegenden Einsicht des Buddhismus bemerkenswert ähnlich. Ein wichtiger buddhistischer Text, das Avatamsaka Sutra, das aus zehn Erkenntnissen über die gegenseitige Durchdringung von Lebewesen und ihrer Umwelt besteht, könnte durchaus von einem ausgebildeten Ökologen verfasst worden sein, ebenso wie die heutigen Erkenntnisse der Evolutionsbiologie, Genetik und Entwicklung vom Buddha selbst stammen könnten. Barash hebt weitere bemerkenswerte Ähnlichkeiten hervor, darunter ein gemeinsames Misstrauen gegenüber einfachen Ursache-Wirkungs-Analysen, eine Wertschätzung des.
Rechtschaffenheit der Natur, zusammen mit einer Anerkennung des Leidens, das entsteht, wenn in natürliche Prozesse eingegriffen wird. Die buddhistische Biologie zeigt, dass das Konzept des Nicht-Selbst, das für viele Menschen im Westen so verwirrend ist, in vollem Einklang mit der modernen Biologie steht, ebenso wie die buddhistische Perspektive der Vergänglichkeit. Barash entmystifiziert und feiert die Biologie des Buddhismus und umgekehrt und zeigt in einer abschließenden Tour-de-Force, wie der moderne Buddhismus - von seinem Hokuspokus und Abrakadabra befreit - soziales und ökologisches Denken und Handeln nicht nur rechtfertigt, sondern sogar vorschreibt.
Die buddhistische Biologie ist ein Werk von einzigartiger intellektueller Synthese, das ein erstaunliches Licht sowohl auf die Biologie als auch auf den Buddhismus wirft und die bemerkenswerte Art und Weise hervorhebt, wie diese beiden Perspektiven zusammenkommen, wie mächtige Scheinwerfer, die ergänzende und verblüffende Perspektiven auf die Welt und unseren Platz in ihr bieten.