Bewertung:

Die Rezensionen zu dem Buch sind gemischt: Einige loben die Darstellung und den Zustand des Buches, während andere den Inhalt und die Lesbarkeit kritisieren. Die positiven Rückmeldungen heben das intellektuelle Engagement und die zum Nachdenken anregenden Vorlesungen des Buches hervor, während sich die Kritik auf die vermeintliche Voreingenommenheit, die Komplexität und den Mangel an soliden Beweisen konzentriert.
Vorteile:Prompte Lieferung, hervorragender Zustand, zum Nachdenken anregender und fesselnder Inhalt, deckt viele Konzepte ab, jede Vorlesung baut auf der anderen auf.
Nachteile:Schwierig zu lesen wegen komplexer Sprache und Schachtelsätzen, Verzerrungen im Inhalt, Mangel an soliden Beweisen und Statistiken, sich wiederholende Plattitüden, und möglicherweise nicht erfüllend für Leser, die eine strenge Analyse suchen.
(basierend auf 9 Leserbewertungen)
The Fateful Triangle: Race, Ethnicity, Nation
In The Fateful Triangle (Das verhängnisvolle Dreieck) - nach Vorlesungen an der Harvard University im Jahr 1994 - reflektiert einer der Begründer der Kulturwissenschaften über die trennenden, oft tödlichen Folgen unserer zeitgenössischen Identifikationspolitik. Stuart Hall entwirrt die Machtverhältnisse, die die Kategorien Ethnie, Volkszugehörigkeit und Nation durchdringen, und zeigt, wie alte Hierarchien menschlicher Identität in der westlichen Kultur gewaltsam aufgebrochen wurden, als unterdrückte Gruppen neue Bedeutungen in die Darstellung von Differenz einführten.
Von der Renaissance bis zur Aufklärung betonte das Konzept der Ethnie die Unterscheidungen der Hautfarbe als feststehend und unveränderlich. Für Hall zeigen die Neudefinitionen von Schwarzsein im zwanzigsten Jahrhundert jedoch, wie Identitäten und Einstellungen durch das Medium der Sprache selbst verändert werden können. Wie das „Abzeichen der Farbe“, das W. E. B. Du Bois in der antikolonialen Ära beschwor, wurde „schwarz“ zu einem Zeichen der Solidarität für karibische und südasiatische Migranten, die im Großbritannien der 1980er Jahre gegen Diskriminierung kämpften. Hall sieht in solchen Manifestationen „neuer Ethnien“ einen Grund für Optimismus angesichts weltweiter Fundamentalismen, die mit Angst auf sozialen Wandel reagieren.
Die Migration stand im Mittelpunkt von Halls Diagnose der globalen Probleme, die sich um ihn herum abzeichneten. Indem er vor mehr als zwei Jahrzehnten erklärte, warum Migranten das Ziel neuer Nationalismen sind, hilft uns Halls vorausschauende Vision, die heutige Krise der liberalen Demokratie zu verstehen. Hall fordert uns auf, nachhaltige Wege zu finden, um mit Unterschieden zu leben, und gibt uns das Konzept der Diaspora als Metapher an die Hand, mit der wir neue Möglichkeiten zur Neudefinition von Nation, Ethnie und Identität im 21.