Bewertung:

Das Buch bietet die Interpretation der russischen und westlichen Geschichte durch einen christlichen Mystiker, der griechische und christliche kulturelle Perspektiven gegenüberstellt. Er erörtert das Scheitern des Mittelalters, den Aufstieg des Humanismus und die Entstehung moderner Ideologien durch Persönlichkeiten wie Nietzsche und Marx, während er gleichzeitig eine Rückkehr zu einer neuen Form des Mediävismus vorhersagt. Der Autor unterstreicht die Bedeutung des christlichen Denkens für das Verständnis der historischen Entwicklung Europas.
Vorteile:Das Buch ist gut gegliedert und bietet eine einzigartige christliche Perspektive auf die Geschichte. Es stellt aussagekräftige Kontraste zwischen griechischem und christlichem Denken her und bietet eine aufschlussreiche Analyse der Entwicklung der westlichen Ideologien. Viele Leser schätzen die intellektuelle Tiefe des Buches und die Verbindung, die es zu historischen Ereignissen und Figuren herstellt.
Nachteile:Dem Buch mangelt es an Klarheit über die Gründe für die Renaissance und es könnte für einige Leser zu undurchsichtig sein. Außerdem geht es nicht auf den Liberalismus ein, was als großes Versäumnis angesehen werden könnte. Manche mögen den mystischen Ansatz des Autors schwer nachvollziehen können, und es gibt Kritik an seiner Verbindung zu kontroversen Persönlichkeiten der zeitgenössischen Politik.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
The Meaning of History
Der große russische Philosoph Nikolai Berdjaew (1874-1948) glaubte, dass der Anbruch des 20. Jahrhunderts das Ende der alten atheistischen und positivistischen Weltanschauung und den Beginn einer neuen Ära des Geistes bringen würde. Seine Philosophie geht über eine rein rationale Begriffsbildung hinaus und versucht, das authentische Leben selbst zu erreichen: die tiefen Schichten der Existenz im Kontakt mit der göttlichen Welt. Er richtete all seine Bemühungen - sowohl in der Philosophie als auch in seinem persönlichen und öffentlichen Leben - auf die Ersetzung des Reiches dieser Welt durch das Reich Gottes. Ihm zufolge können wir alle dies versuchen, indem wir die göttlichen schöpferischen Kräfte anzapfen, die unsere wahre Natur ausmachen. Unsere Aufgabe ist es, mit Gott bei seiner fortlaufenden Schöpfung der Welt zusammenzuarbeiten.
In Der Sinn der Geschichte untersucht Nikolai Berdjajew die grundlegenden Probleme der Geschichtsphilosophie. Für ihn ist die Geschichtsphilosophie eine Wissenschaft des Geistes, die uns mit den Geheimnissen des geistigen Lebens in Verbindung bringt. Die wahre Geschichtsphilosophie ist die des Triumphs des echten Lebens über den Tod, der Teilhabe des Menschen an einer anderen Wirklichkeit, die viel tiefer und reicher ist als die äußere Wirklichkeit, in die er eingetaucht ist. Die Geschichte des Menschen und der Welt ist in der „himmlischen Geschichte“ verwurzelt, im tiefsten inneren geistigen Leben, das mit dem himmlischen Leben, dem Leben der Ewigkeit, dem Leben Gottes gleichgesetzt werden kann. Die Quelle der Geschichte liegt in der Erfahrung des menschlichen Geistes in direkter Verbindung mit dem göttlichen Geist.
„Nikolai Berdjajews Schriften sind immer aufschlussreich, durchdringend, leidenschaftlich, engagiert - Ausdruck der ganzen Person. Sie sind heute noch genauso lebendig wie damals, als sie geschrieben wurden“ - Richard Pevear, Übersetzer von Krieg und Frieden und Die Brüder Karamasow
„Nikolai Berdjajews Schriften bewahren ihre Frische als Denkanstöße nicht nur für die Zukunft Russlands, sondern auch für die geistigen Herausforderungen der modernen Welt“ - Paul Vallier, Autor von Moderne russische Theologie: Bucharew, Solowjew, Bulgakow
„Nikolai Berdjajew ist einer der wenigen, die die christliche Antwort gefunden haben und dennoch nicht aufhören, mit denen zu fragen, deren Leben noch immer von Unglauben, Zweifeln und Leiden zerrissen ist; einer der wenigen, die es wagen, als Denker Christen und als Christen Denker zu sein“ - Evgenij Lampert, Autor von Die Apokalypse der Geschichte
Boris Jakim hat viele Bücher aus dem Bereich des russischen religiösen Denkens übersetzt und herausgegeben. Zu seinen Übersetzungen gehören S. L. Franks Das Unwissbare, Pavel Florenskys Die Säule und der Grund der Wahrheit, Vladimir Solovyovs Vorlesungen über die göttliche Menschheit und Sergius Bulgakovs Die Braut des Lammes.