Bewertung:

Michael J. Krugers Buch bietet eine wissenschaftliche und dennoch zugängliche Untersuchung der Entwicklung des neutestamentlichen Kanons und argumentiert für ein intrinsisches Verständnis seiner Autorität und nicht für ein extrinsisches, das von späteren kirchlichen Autoritäten aufgezwungen wurde. Er setzt sich mit historischen Debatten auseinander, kritisiert gegenteilige Ansichten und betont die Anerkennung der Texte als inspiriert durch die frühe Kirche. Das Buch ist zwar gut recherchiert und informativ, könnte aber für manche Leser zu schwer verständlich sein und erfordert eine gewisse Vertrautheit mit akademischen Texten.
Vorteile:Das Buch ist gut recherchiert, fesselnd und präsentiert klare Argumente. Es verbindet auf effektive Weise wissenschaftliche Strenge mit Zugänglichkeit und behandelt komplexe Themen auf verständliche Weise. Viele Leser schätzen die respektvolle Auseinandersetzung des Autors mit gegenteiligen Ansichten und die Tiefe der bereitgestellten Informationen, was das Buch zu einer wertvollen Quelle für alle macht, die sich für die Geschichte und Autorität des neutestamentlichen Kanons interessieren.
Nachteile:Einige Teile des Buches könnten für Laien zu technisch sein, da sie mit umfangreichen Fußnoten versehen sind und griechische Begriffe ohne Übersetzung verwendet werden. Der akademische Stil könnte für diejenigen, die einen eher beiläufigen Überblick suchen, etwas zu dicht sein. Außerdem merkten einige Leser an, dass das Buch ohne Vorkenntnisse des Themas schwer zu verstehen sein könnte.
(basierend auf 50 Leserbewertungen)
The Question of Canon: Challenging the Status Quo in the New Testament Debate
Seit vielen Jahren ist das Thema des neutestamentlichen Kanons das Hauptthema meiner Forschungen und Schriften. Es ist ein spannendes Forschungsgebiet, das sich mit Fragen befasst, die sowohl Gelehrte als auch Laien seit langem faszinieren, nämlich wann und wie diese 27 Bücher als neue biblische Überlieferung angesehen wurden.
Aber die Geschichte des neutestamentlichen Kanons ist mehr als nur das „Wann“ und das „Wie“. Es geht auch, und vielleicht am grundlegendsten, um das „Warum“. Warum hatten die Christen überhaupt einen Kanon? Ist der Kanon auf eine spätere Entscheidung oder Handlung der Kirche des zweiten oder dritten Jahrhunderts zurückzuführen? Oder ist er eher aus dem frühen christlichen Glauben selbst entstanden? War der Kanon ein extrinsisches oder ein intrinsisches Phänomen?
Das sind die Fragen, mit denen sich dieses Buch beschäftigt. Und das sind keine Mikrofragen, sondern Makrofragen. Es geht um grundlegende und paradigmatische Fragen zur Art und Weise, wie wir den Kanon betrachten. Sie zwingen uns, über den größeren Rahmen nachzudenken, in dem wir unsere Forschung betreiben - ob wir uns bewusst sind, dass wir einen solchen Rahmen haben oder nicht.
Natürlich sind wir nicht die ersten, die sich die Frage stellen, warum wir einen Kanon haben. Für viele Gelehrte ist diese Frage sogar schon geklärt. Die heute vorherrschende Ansicht ist, wie wir weiter unten sehen werden, dass das Neue Testament ein extrinsisches Phänomen ist; eine spätere kirchliche Entwicklung, die den Büchern aufgezwungen wurde, die ursprünglich für einen anderen Zweck geschrieben wurden. Dies ist der Rahmen, in dem ein Großteil der modernen Wissenschaft arbeitet. Und es ist das Ziel dieses Bandes zu fragen, ob dieser Rahmen überzeugend ist. Sicherlich ist es keine leichte Aufgabe, den Status quo in jedem akademischen Bereich in Frage zu stellen. Aber wir sollten uns nicht scheuen, schwierige Fragen zu stellen. Ebenso sollte der Konsensstandpunkt keine Angst davor haben, dass sie gestellt werden.