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The Gnostic Scriptures: History, Theology, and the Sacred Feminine
Sophia sprach: "Ich trat in die Mitte des Käfigs, der das Gefängnis des Körpers ist. Und ich sprach: 'Wer es hört, der erwache aus seinem tiefen Schlaf.' Da weinte Adam und vergoss Tränen.
Nachdem er sich die bitteren Tränen abgewischt hatte, fragte er: 'Wer hat meinen Namen gerufen, und woher kommt diese Hoffnung in mir, obwohl ich in den Ketten dieses Gefängnisses bin? Und ich (Sophia) antwortete: "Ich bin diejenige, die das reine Licht trägt; ich bin der Gedanke des unbefleckten Geistes. Erhebe dich, erinnere dich und folge deinem Ursprung, der ich bin, und hüte dich vor dem tiefen Schlaf.'" Sophia wurde als eine Kraft oder Leitung des Heiligen Geistes angesehen, was zum Teil darauf zurückzuführen ist, dass der Heilige Geist auch als eine weibliche und schöpferische Kraft des höchsten Gottes angesehen wurde. Das Philipper-Evangelium greift diese Theologie in Vers sechs wie folgt auf: In den Tagen, als wir Hebräer waren, wurden wir zu Waisen gemacht und hatten nur unsere Mutter.
Doch als wir an den Messias glaubten (und die von Christus wurden), kamen die Mutter und der Vater beide zu uns. Evangelium des Philippus. Als die entstehende orthodoxe Kirche die Frauen immer mehr unterdrückte und sie später sogar als "Anlässe zur Sünde" bezeichnete, konterten die Gnostiker, indem sie die Frauen dem Mann gleichstellten, indem sie sagten, Sophia sei gewissermaßen die Magd oder Frau des höchsten Gottes und mache die Seele Adams zu ihrem geistigen Nachkommen.
Jesus sagte: Wenn diejenigen, die euch führen, zu euch sagen: Seht, das Reich Gottes ist im Himmel, dann würden die Vögel des Himmels vor euch hineingehen. Wenn sie zu euch sagen: Es ist im Meer, dann würden die Fische des Meeres vor euch hergehen. Aber das Reich Gottes existiert in euch und es existiert außerhalb von euch.
Diejenigen, die sich selbst erkennen, werden es finden, und wenn ihr euch selbst erkennt, werdet ihr erkannt, und ihr werdet erkennen, dass ihr die Kinder des lebendigen Vaters seid. Doch wenn ihr euch nicht selbst erkennt, dann werdet ihr in Armut leben, und ihr werdet es sein, die diese Armut sind.