Bewertung:

Die Rezensionen von Guénons „Die Krise der modernen Welt“ heben die tiefgreifende Kritik an der Moderne durch die Brille der traditionalistischen Philosophie hervor. Viele Leser schätzen die intellektuelle Tiefe und die Einsichten in die zyklische Natur von Geschichte und Spiritualität. Einige kritisieren jedoch die Komplexität des Buches und die Übersetzungsprobleme, die seine Lektüre schwierig machen. Insgesamt ist es ein wichtiges Werk für alle, die sich für Traditionalismus und metaphysische Wahrheit interessieren.
Vorteile:⬤ Bietet tiefe Einblicke in den Niedergang der Spiritualität und die materialistische Natur der Moderne.
⬤ Beschäftigt sich mit wichtigen philosophischen Themen, einschließlich Metaphysik und Traditionalismus.
⬤ Viele Leser halten es für notwendig, um die gegenwärtige Krise der modernen Welt zu verstehen.
⬤ Das Buch gilt als intellektuell anspruchsvoll und regt zu tiefem Nachdenken und einem Perspektivenwechsel an.
⬤ Die Übersetzung aus dem Französischen ins Englische ist problematisch und führt zu umständlichen Satzstrukturen und -abläufen.
⬤ Es kann sehr dicht und schwer zu lesen sein, mit langen Absätzen und komplexen Ideen.
⬤ Manche finden, dass das Buch nicht ausführlich genug auf den Traditionalismus eingeht und für erfahrene Leser keine neuen Erkenntnisse bietet.
⬤ Guénons Ansichten, insbesondere über die katholische Kirche, werden als zu optimistisch kritisiert.
(basierend auf 43 Leserbewertungen)
The Crisis of the Modern World
Es ist keine Neuigkeit mehr, dass sich die westliche Welt in einer Krise befindet, einer Krise, die sich weit über ihren Ausgangspunkt hinaus ausgebreitet hat und globaler Natur ist.
Im Jahr 1927 reagierte Rene Guenon auf diese Krise mit dem, was einem Manifest und einem „Aufruf zum Handeln“ am nächsten kommt, den er je geschrieben hat. Die Krise der modernen Welt war seine direkteste und vollständigste Anwendung traditioneller metaphysischer Prinzipien - insbesondere des „Zeitalters der Finsternis“, das dem Ende der gegenwärtigen Welt vorausgeht - auf die Sozialkritik, übertroffen nur noch von Die Herrschaft der Quantität und die Zeichen der Zeit, seinem Hauptwerk.
In diesem Werk entlarvt Guenon schonungslos die „westliche Abweichung“: den Verlust der Tradition, die Verherrlichung des Handelns gegenüber dem Wissen, den zügellosen Individualismus und das allgemeine soziale Chaos. Seine Antwort auf diese Zustände war jedoch nicht „aktivistisch“, sondern rein intellektuell, indem er sich die Zusammenkunft westlicher intellektueller Führer vorstellte, die in der Lage wären, unter günstigen Umständen den Westen zu seinen traditionellen Wurzeln zurückzuführen, am ehesten über die katholische Kirche, oder, unter weniger günstigen Umständen, zumindest die „Samen“ der Tradition für die Zukunft zu bewahren.