Bewertung:

Margaret Barker beschäftigt sich in ihrem Buch mit dem jüdischen Hintergrund des Reiches Gottes und erforscht die Traditionen des 1. Während viele Leser ihre wissenschaftliche Tiefe und ihre Einsichten loben, finden einige das Buch weniger zugänglich und nicht besonders bahnbrechend im Vergleich zu ihren früheren Werken.
Vorteile:Eine gründliche wissenschaftliche Analyse, die etablierte biblische Interpretationen in Frage stellt, gut recherchiert ist, neue Einblicke in alte Texte und Traditionen des 1. Tempels bietet, zum Nachdenken anregende Diskussionen über die Rolle des Hohepriesters und Vergleiche mit Henoch/Melchisedek-Traditionen. Viele halten Barker für eine führende Wissenschaftlerin und ihre Arbeit für ein tieferes Verständnis der biblischen Theologie für sehr wertvoll.
Nachteile:Einige Leser finden das Buch im Vergleich zu ihren anderen Werken schwer zu lesen und sind der Meinung, dass es nicht viele neue Informationen bietet, sondern eine Wiederholung von Ideen aus ihren früheren Büchern ist. Außerdem könnten einige Aspekte des Buches von einer weiteren Ausdehnung und Erforschung profitieren.
(basierend auf 8 Leserbewertungen)
The Hidden Tradition of the Kingdom of God
Das Reich Gottes ist seit vielen Jahren ein Hauptanliegen der Neutestamentler. Was bedeutete es für Jesus? Was bedeutet es für den christlichen Glauben und die christliche Praxis heute? Um zu verstehen, was mit dem Reich Gottes gemeint war", schreibt Margaret Barker in der Einleitung, "ist es notwendig, das wiederzugewinnen, was von der verborgenen Tradition des Allerheiligsten und des Hohepriestertums übrig geblieben ist...
Die Wiederentdeckung des ursprünglichen Königreichs... ermöglicht es uns, die ursprüngliche Vision wieder zu erahnen. Wir sehen...
die Komplexität des Königreichs, die erklärt, was es in der späteren christlichen Lehre geworden ist. Die verborgene Tradition des Reiches Gottes zeigt, wie die Vielfalt der Überzeugungen über das Reich Gottes und die damit verbundenen Probleme der Eschatologie aus den Tempeltraditionen über das Allerheiligste herrühren.
Dieses Allerheiligste war das Reich in der Mitte, die Einheit jenseits aller Veränderung und allen Verfalls. Es war der Zustand, aus dem der Herr hervorging, und in den die Gläubigen gehen würden, um ihn in seiner Herrlichkeit zu sehen. Wir leben in einer Zeit, in der die Politik und auch die Geopolitik in hohem Maße von leidenschaftlichen Auseinandersetzungen darüber beeinflusst werden, was es bedeuten würde, das "Reich Gottes" auf Erden zu errichten.
Jeder, der sich für den Ausgang dieser Auseinandersetzungen interessiert, sollte Margaret Barkers aufschlussreiche und zum Nachdenken anregende Untersuchung des Hintergrunds und des Kontexts, in dem die ersten Christen vom Reich Gottes sprachen, aufmerksam zur Kenntnis nehmen. ' Bruce Clark, Korrespondent für religiöse Angelegenheiten, The Economist.