Bewertung:

In den Rezensionen zu „Doktor Schiwago“ wird die kraftvolle Erzählung vor dem Hintergrund des frühen Sowjetrusslands hervorgehoben, die Themen wie Liebe, Revolution und individuelle Kämpfe aufgreift. Viele Rezensenten loben die starken, selbstbewussten Charaktere und die schöne Prosa von Boris Pasternak. Einige Kritiker weisen jedoch darauf hin, dass ein Hintergrundwissen in Philosophie und Theologie erforderlich ist, um den Roman voll und ganz zu verstehen, und dass einige Ausgaben des Buches möglicherweise nicht gut dargestellt werden.
Vorteile:Kraftvolle Erzählung, tiefgründige Themen wie Liebe und individueller Kampf, starke Charakterentwicklung, schöne Prosa, bedeutender historischer Kontext, und viele Leser fanden das Buch besser als den Film.
Nachteile:Erfordert ein Hintergrundwissen in Philosophie und Theologie, um das Buch vollständig zu verstehen, einige Ausgaben sind schlecht aufgemacht, und die Komplexität des Buches ist nicht für alle Leser geeignet.
(basierend auf 43 Leserbewertungen)
Doctor Zhivago
Doktor Schiwago ist ein Roman von Boris Pasternak, der erstmals 1957 in Italien veröffentlicht wurde. Der Roman ist nach seinem Protagonisten, dem Arzt und Dichter Juri Schiwago, benannt und spielt zwischen der russischen Revolution von 1905 und dem Zweiten Weltkrieg.
Aufgrund der unabhängigen Haltung des Autors zur Oktoberrevolution wurde Doktor Schiwago in der UdSSR nicht veröffentlicht. Auf Betreiben von Giangiacomo Feltrinelli wurde das Manuskript nach Mailand geschmuggelt und 1957 veröffentlicht. Im folgenden Jahr erhielt Pasternak den Nobelpreis für Literatur, was die Kommunistische Partei der Sowjetunion in Verlegenheit brachte und erzürnte.
Der Roman wurde 1965 von David Lean verfilmt und ist seitdem zweimal für das Fernsehen adaptiert worden, zuletzt 2006 als Miniserie für das russische Fernsehen. Der Roman Doktor Schiwago ist seit 2003 Teil des russischen Lehrplans, wo er in der 11.
Edmund Wilson schrieb über den Roman: „Doktor Schiwago wird, so glaube ich, als eines der großen Ereignisse in der Literatur- und Moralgeschichte der Menschheit in die Geschichte eingehen“. V. S. Pritchett schrieb im New Statesman, der Roman sei „das erste geniale Werk, das seit der Revolution aus Russland kam“. Als der Roman in italienischer Sprache erschien, schrieb Anders Österling, der damalige ständige Sekretär der Schwedischen Akademie, die den Nobelpreis für Literatur vergibt, im Januar 1958: „Ein starker patriotischer Akzent kommt durch, aber ohne eine Spur von leerer Propaganda... Mit seiner reichhaltigen Dokumentation, seinem intensiven Lokalkolorit und seiner psychologischen Offenheit legt dieses Werk ein überzeugendes Zeugnis dafür ab, dass das schöpferische Vermögen der Literatur in Russland keineswegs ausgestorben ist.
Es ist schwer vorstellbar, dass die sowjetischen Behörden ernsthaft in Erwägung ziehen, die Veröffentlichung des Romans in seinem Geburtsland zu verbieten.“ Einige Literaturkritiker „fanden, dass der Roman keine wirkliche Handlung hat, dass seine Chronologie verworren ist, dass die Hauptfiguren seltsam ausgelöscht sind, dass der Autor sich viel zu sehr auf erfundene Zufälle verlässt.“ Vladimir Nabokov, der Pasternaks Gedichtbände als Werke „reiner, ungezügelter Genialität“ gefeiert hatte, hielt den Roman dagegen für „ein trauriges Ding, plump, banal und melodramatisch, mit Standardsituationen, üppigen Anwälten, unglaublichen Mädchen, romantischen Räubern und banalen Zufällen“. Andererseits lobten einige Kritiker das Werk als etwas, was es nach Ansicht des Übersetzers Richard Pevear nie sein sollte: eine bewegende Liebesgeschichte oder eine lyrische Biografie eines Dichters, in der das Individuum der düsteren Realität des sowjetischen Lebens gegenübergestellt wird. Pasternak verteidigte die zahlreichen Zufälle in der Handlung mit den Worten, sie seien „Züge, die diesen etwas eigenwilligen, freien, phantasievollen Fluss der Wirklichkeit charakterisieren“. Als Reaktion auf die Kritik aus dem Westen an den Figuren und Zufällen seines Romans schrieb Pasternak an Stephen Spender:
Was auch immer die Ursache sein mag, die Realität ist für mich wie eine plötzliche, unerwartete Ankunft, die ich sehr begrüße. Ich habe immer versucht, dieses Gefühl des Gesendetseins, des Ausgestoßenwerdens wiederzugeben... In meinen Romanen versuche ich, die gesamte Abfolge (Fakten, Wesen, Ereignisse) als eine große, sich bewegende Einheit darzustellen... eine sich entwickelnde, vorbeiziehende, rollende, eilende Inspiration. Als ob die Wirklichkeit selbst die Freiheit der Wahl hätte... Daher auch der Vorwurf, meine Figuren seien unzureichend realisiert. Anstatt sie zu beschreiben, versuchte ich, sie auszulöschen. Daher auch die offene Willkür der „Zufälle“. Hier wollte ich die ungehemmte Freiheit des Lebens zeigen, seine Wahrhaftigkeit, die mit der Unwahrscheinlichkeit zusammenhängt. (wikipedia.org)