Bewertung:

Das Buch stellt eine transformative Gemeinschaftsethik vor, die auf den Ideen des Augustinus über Liebe und Gemeinschaft beruht. Es erörtert, wie Gemeinschaften durch ihre gemeinsamen Objekte der Liebe geformt werden, und argumentiert, dass nur eine christliche Gesellschaft wahrhaftig sein kann. Obwohl der Autor wichtige Beiträge zum Verständnis von Gemeinschaft leistet, haben einige Leser das Gefühl, dass die Integration von Augustinus' Definition und einer vollständig christlichen Gemeinschaftsethik nicht ganz vollständig ist.
Vorteile:Das Buch bietet wertvolle Einblicke in das Wesen der Gemeinschaft und in die Art und Weise, wie gemeinsame Objekte der Liebe gemeinschaftliche Identitäten formen. Das Fachwissen des Autors in der augustinischen Wissenschaft ist offensichtlich, und die Überlegungen bieten Weisheit für die Kirche in einer säkularen Welt. Die Verbindung zu Augustinus' Stadt Gottes erhöht die Relevanz des Buches.
Nachteile:Einige Leser waren der Meinung, dass der Autor Augustins Definitionen nicht vollständig in eine umfassende christliche Gemeinschaftsethik integriert hat. Es gibt Bedenken hinsichtlich der Anwendung dieser Definitionen auf zeitgenössische politische Kontexte, was auf eine mögliche Einschränkung des Umfangs der Arbeit hinweist.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Common Objects of Love: Moral Reflection and the Shaping of Community; The 2001 Stob Lectures
In Common Objects of Love (Gemeinsame Objekte der Liebe) nimmt Oliver O'Donovan, der weithin als einer der klügsten und wortgewandtesten christlichen Ethiker unserer Zeit angesehen wird, die Leser mit auf eine Reise der Gedanken. Doch diese Reise, so warnt er, "kreist nicht gemütlich um ihr Thema wie ein angenehmer Nachmittagsspaziergang, sondern bricht in ein fernes Land auf".
Ziel der Reise ist es, dem nachzuspüren, "was eine Vielzahl menschlicher Akteure zu einer Gemeinschaft des Handelns und der Erfahrung vereint, die über die Zeit Bestand hat". Das zentrale Thema des Buches, das sich aus Augustinus' Idee ergibt, dass wir nur wissen, was wir lieben, ist, dass moralische Reflexion oder die Identifizierung von Objekten der Liebe in einer organisierten Gemeinschaft Wirkung hat. Diese Perspektive bietet eine fruchtbare Lösung für die traditionelle aristotelische Dichotomie von theoretischer und praktischer Vernunft und weist uns den Weg, wie wir "von den Wahrheiten des christlichen Glaubens zu den Schlussfolgerungen des christlichen Handelns" denken können.
O'Donovans Interesse an diesem Thema gilt vor allem den politischen Möglichkeiten, denn er untersucht, wie die Liebe der Schlüssel zur Organisation und zum Zusammenhalt der politischen Gesellschaft ist. O'Donovan beginnt mit einigen heiteren Rätseln über den Ethikunterricht und untersucht dann eine Reihe damit zusammenhängender historischer und aktueller Themen - die ikonoklastische Kontroverse des neunten Jahrhunderts, das Wesen ethischer Überlegungen, die schädliche Rolle der Öffentlichkeit in der spätmodernen liberalen Gesellschaft und vieles mehr - und er bietet einige Überlegungen zu den Ereignissen des 11.
September 2001. Mit Johannes von Patmos bringt O'Donovan seine Gedankenreise schließlich zu einem evangelischen Schluss, der auf der Erzählung vom Sündenfall und der Erlösung der Gesellschaft sowie der Rechtfertigung der geschaffenen Ordnung durch das Kommen des Reiches Gottes beruht.
Common Objects of Love (Gemeinsame Objekte der Liebe), das aus den 2001 am Calvin College and Seminary gehaltenen Stob-Vorlesungen hervorging, bietet einen nachdenklich stimmenden Blick auf soziales und politisches Verhalten, wie es von christlicher Liebe geprägt ist - oder sein sollte.