Gottes Hofstaat und Höflinge im Buch der Wächter

Bewertung:   (4,3 von 5)

Gottes Hofstaat und Höflinge im Buch der Wächter (F. Esler Philip)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Philip Eslers Buch stellt die traditionelle Forschung zum Buch der Wächter in Frage und vertritt die Ansicht, dass der Himmel nicht als Tempel, sondern als Königshof dargestellt wird, in dem Gott als Monarch mit den Engeln als Höflingen interagiert. Esler kritisiert akribisch die vorherrschenden Ansichten über die Rolle der Engel, die Interpretation der Sünden der Wächter, die göttliche Bestrafung und die Natur von Gottes Wohnsitz und plädiert für eine Perspektive, die die höfische Dynamik gegenüber den Tempelritualen betont.

Vorteile:

Eslers Werk wird für seine gründliche und rigorose Argumentation gelobt und bietet eine neue und überzeugende Perspektive auf das Buch der Wächter. Seine Erkenntnisse über die wahre Natur des Himmels, die Rolle der Engel und die Bedeutung der Handlungen der Wächter ermöglichen ein tieferes Verständnis des Textes. Das Buch stellt auch etablierte Ansichten in Frage und ermutigt die Leser, den Kontext der henochischen Literatur und ihre theologischen Implikationen neu zu überdenken.

Nachteile:

Manche mögen Eslers These als kontrovers empfinden, da sie einem bedeutenden Teil der bestehenden Forschung widerspricht. Kritiker könnten argumentieren, dass seine Behauptungen nicht ausreichend durch den Text gestützt werden oder dass er die Metapher des Königshofs auf Kosten anderer Interpretationen überbetont. Außerdem könnte seine Ablehnung der Tempelmetapher Leser, die traditionelle Ansichten über jüdische religiöse Praktiken vertreten, befremden.

(basierend auf 1 Leserbewertungen)

Originaltitel:

God's Court and Courtiers in the Book of the Watchers

Inhalt des Buches:

Der erste Henoch ist ein altes judäisches Werk, das die Gattung der Apokalypse begründete. Die Kapitel 1-36 erzählen die Geschichte des Herabsteigens von Engeln, die "Wächter" genannt werden, vom Himmel auf die Erde, um vor der Zeit der Sintflut menschliche Frauen zu heiraten, das darauf folgende Chaos und die Reaktion Gottes.

Sie erzählen auch von der Reise des rechtschaffenen Schriftgelehrten Henoch durch den Kosmos, der von Engeln geführt wurde. Der Himmel, einschließlich des Ortes und der Personen, die dort wohnen (Gott, die Engel und Henoch), spielt eine zentrale Rolle in der Erzählung. Doch wie ist der Himmel zu verstehen? Die bestehende Forschung, die das Judentum" als angemessenen Rahmen voraussetzt, sieht den henochischen Himmel als Spiegelbild des Tempels in Jerusalem, wobei das Haus Gottes dessen Architektur nachbildet und die Engel und Henoch wie Priester wirken.

Neuere Forschungen zeigen jedoch, dass die Judäer eine ethnische Gruppe darstellten, und diese Ansicht ermutigt zu einer erneuten Untersuchung von 1 Henoch 1-36.

Das eigentliche Modell für den Himmel erweist sich als ein König an seinem Hof, umgeben von seinen Höflingen. Die wichtigsten Merkmale des Textes lassen sich aus dieser Perspektive erklären, während das Tempel- und Priestermodell nicht überzeugen kann.

Der Autor war Mitglied einer nicht-tempelhaften Gruppe von Schriftgelehrten in Judäa, die über ausgeprägtes astronomisches Wissen verfügte, Henoch als ihr Vorbild propagierte und in die breitere soziopolitische Welt ihrer Zeit eingebunden war. "Esler hat einen offensichtlichen, aber oft übersehenen Rahmen für das Verständnis des einflussreichen Mythos des rebellischen Engels im Buch der Wächter von 1 Henoch geschaffen. Dieses Buch sollte zur Pflichtlektüre für jeden werden, der sich mit der Frage beschäftigt, wie es sein kann, dass das Böse in der Nähe Gottes entstanden sein soll." --Loren Stuckenbruck, Lehrstuhl für Neues Testament, Ludwig-Maximilians-Universität München ""Philip Esler hat eine frische und wichtige Studie über die frühe Henoch-Literatur geschrieben, die von einer soziologischen Perspektive geprägt ist.

Seine grundlegende Einsicht ist, dass das Modell für den Himmel nicht der Tempel, sondern der königliche Hof ist, und dass die Gruppe, die hinter dieser Literatur stand, aus Schriftgelehrten bestand, die keine Priester waren. Diese potenziell bahnbrechende Studie wird dem Studium der ältesten jüdischen apokalyptischen Literatur neuen Schwung verleihen. --John J.

Collins, Holmes Professor of Old Testament Criticism & Interpretation, Yale Divinity School Philip F. Esler ist Inhaber des Portland-Lehrstuhls für neutestamentliche Studien an der Universität von Gloucestershire.

Er ist der Autor und Herausgeber zahlreicher Bücher, darunter Babatha's Orchard (2017) und Sex, Wives, and Warriors (Cascade Books, 2011).

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9781625649089
Autor:
Verlag:
Sprache:Englisch
Einband:Taschenbuch

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