Kreuzzüge und Exodus: Enträtselung historischer Mythen

Kreuzzüge und Exodus (Gleb Nosovskiy)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Die Rezensionen zeigen eine Mischung aus Faszination und Skepsis gegenüber Dr. Fomenkos Theorie der Neuen Chronologie und heben seine unkonventionellen Ansichten über historische Zeitabläufe und seine Rezeption unter den etablierten Historikern hervor.

Vorteile:

Das Buch wird als faszinierend und reich an Diagrammen beschrieben und präsentiert eine einzigartige Perspektive auf die Geschichte, die etablierte Erzählungen in Frage stellt. Einige fanden den Schreibstil sarkastisch und unterhaltsam, was den Reiz des Buches noch erhöht.

Nachteile:

Kritiker weisen darauf hin, dass sich das Buch auf fragwürdige Theorien stützt und eine strenge historische Methodik vermissen lässt. Viele sind der Meinung, dass Fomenkos Ideen auf Verwirrung, Ungenauigkeiten und einer Fehlinterpretation der etablierten Geschichte beruhen. Es wird auch befürchtet, dass seine Argumente übermäßig komplex und voller Fehler sind.

(basierend auf 5 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Crusades and Exoduses

Inhalt des Buches:

Warum und wann fanden die Kreuzzüge statt?

Das Christentum entstand im XII. Jahrhundert im Byzantinischen Reich als orientalisch-orthodox-katholische Religion, die im XII. bis XV. Jahrhundert durch die nachfolgenden Spaltungen, Mutationen in das konkurrierende orthodoxe, katholische, westliche, östliche und orientalische Christentum, den Mithraismus, das Judentum, den Buddismus und den Islam überging.

Die Kreuzzüge von 1189-1192 n. Chr. und 1199-1204 n. Chr. nach Jerusalem-Konstantinopel waren militärische Operationen unter dem Banner des Christentums durch die Anhänger und Verwandten des bei einer religiösen Meuterei getöteten Jesus-Kaisers Andronikus. Die Kreuzzüge endeten mit der Plünderung von Konstantinopel im Jahr 1204.

Die Kreuzzüge lösten eine Gegenreaktion des Islam aus, der sich im XIII. Jahrhundert von einem frühchristlichen Glauben zu einer mächtigen religiösen Bewegung entwickelte und ein Kalifat bildete, das sich von Mittelasien bis nach Spanien erstreckte. Konstantinopel wurde 1453 von Mehmet dem Eroberer eingenommen und in Istanbul umbenannt, und Byzanz wurde Teil des muslimischen Osmanischen Reiches.

Der wahrscheinlichste Prototyp des historischen Jesus war Andronikos I. Komnenos (angeblich 1183 bis 1185 n. Chr.), der Kaiser von Byzanz, der in der übereinstimmenden Geschichtsschreibung für seine zahlreichen gescheiterten Reformen verantwortlich gemacht wird; seine Charakterzüge und Taten spiegeln sich in den "Biografien" vieler realer und imaginärer Personen wider. Nach der Neuen Chronologie ist das Neue Testament die Wiedergabe der religiösen Ereignisse des XII. Jahrhunderts nach Christus.

Der historische Jesus Christus ist höchstwahrscheinlich eine zusammengesetzte Figur und ein Spiegelbild des biblischen Propheten Elisa, des Osiris, des Gottes des Todes, des Lebens und der Auferstehung, des Papstes Gregor VII., des heiligen Basilius von Cäsarea und sogar des Li Yuanhao ("Sohn des Himmels"), des Euklides, des Dionysios und des Andronikos. Die scheinbar großen Unterschiede in den Biografien dieser Persönlichkeiten ergeben sich aus den unterschiedlichen Sprachen, Zeiten und Orten der Niederschrift.

Um ca. 1200 n. Chr. beginnt das Reich Juda-Israel als orthodox-katholisches Christenreich in Europa und Eurasien zu expandieren. Der Exodus des byzantinischen Adels und der Gelehrten nach Europa nach der Plünderung Konstantinopels bildet die Grundlage für seine künftige Überlegenheit. Um ca. 1400 n. Chr. verwandelt sich das Reich der Christenheit in das zentralisierte "Reich des Bösen" in Eurasien, das bis 1600 n. Chr. in unabhängige Königreiche in Europa und Reiche in Asien zerfällt.

Die konsensuale Weltgeschichte wurde in Europa im XVI. bis XIX. Jahrhundert mit der politischen Agenda der damaligen Mächte auf der Grundlage einer falschen klerikalen Chronologie, die von den Jesuiten Scaliger und Petavius ausgearbeitet wurde, geschaffen.

⦁In der Mitte des XVI. Jahrhunderts bestand die wichtigste politische Agenda Europas, das eine Überlegenheit in den Wissenschaften und Technologien erreicht hatte, aber dem Bösen Reich von Eurasien militärisch immer noch unterlegen war, darin, Europa zu befreien.

⦁Die gemeinsame Anstrengung der europäischen Aristokratie, des schwarzen und weißen katholischen Klerus, der Protestanten, der Humanisten und der Wissenschaftler in den Jahrhunderten XV-XVII bei der Schaffung und Verbreitung einer fiktiven antiken Welt diente diesem Ziel.

⦁Die Wissenschaftler unterstützten den Mythos der antiken Welt als sichere Tarnung für ihre ketzerischen Forschungen, die zu Ergebnissen führten, die den Lehren des Christentums widersprachen. Sie rechtfertigten ihre Entdeckungen mit den Autoritäten der antiken Wissenschaftler, die sie erfanden und als Pseudonyme benutzten.

⦁Die Humanisten entwickelten und unterstützten den Mythos der antiken Welt als bequeme Tarnung für ihre Ideen, die im Widerspruch zum Christentum und zur Aristokratie standen. Auch sie begründeten ihre Ideen mit Autoritäten antiker Autoren, die sie selbst erfunden hatten, und benutzten sie als Pseudonyme.

Der weise heilige Augustinus warnte: "Hüte dich vor den Mathematikern, besonders wenn sie die Wahrheit sagen! https: //evilempire. blog/Dr Anatoly Fomenko ist Vollmitglied (Akademiker) der Russischen Akademie der Wissenschaften, Vollmitglied der Russischen Akademie der Naturwissenschaften, Vollmitglied der Internationalen Hochschulakademie der Wissenschaften, Doktor der Physik und Mathematik, Professor, Leiter der Abteilung für Mathematik und Mechanik der Staatlichen Universität Moskau.