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Ludwig Feuerbach and the End of Classical German Philosophy
Das vorliegende Werk führt uns in eine Zeit zurück, die zwar chronologisch nur etwa eine Generation hinter uns liegt, die aber der heutigen Generation in Deutschland so fremd geworden ist, als wäre sie schon volle hundert Jahre alt. Aber es war die Zeit der Vorbereitung Deutschlands auf die Revolution von 1848; und alles, was seitdem in unserem Lande geschehen ist, ist nur eine Fortsetzung von 1848, nur die Ausführung des letzten Willens der Revolution.
Wie in Frankreich im achtzehnten, so in Deutschland im neunzehnten Jahrhundert, leitete eine philosophische Revolution den politischen Zusammenbruch ein. Jahrhundert eine philosophische Revolution den politischen Zusammenbruch ein. Aber mit welchem Unterschied: Die Franzosen standen im offenen Kampf mit der gesamten offiziellen Wissenschaft, mit der Kirche und oft auch mit dem Staat; ihre Schriften wurden jenseits der Grenze, in Holland oder England, gedruckt, während sie selbst oft kurz davor waren, in der Bastille zu landen.
Die Deutschen aber waren Professoren, staatlich bestellte Erzieher der Jugend; ihre Schriften waren anerkannte Lehrbücher, und das System, das die ganze Entwicklung abrundete - das Hegelsche System -, wurde sogar in gewissem Grade in den Rang einer königlich-preußischen Staatsphilosophie erhoben War es möglich, daß sich hinter diesen Professoren, hinter ihren pedantisch obskuren Phrasen, ihren schwerfälligen, ermüdenden Sätzen eine Revolution verbergen konnte? Waren nicht gerade die Liberalen, die sich damals als Vertreter der Revolution ausgaben, die erbittertsten Gegner dieser hirnverbrannten Philosophie? Aber was weder die Regierungen noch die Liberalen sahen, wurde von mindestens einem Mann schon 1833 gesehen, und zwar von einem Mann namens Heinrich Heine.
| ISBN: | 9781410223456 |
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| Einband: | Taschenbuch |
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