Bewertung:

Das Buch hat gemischte Kritiken erhalten. Einige Leser finden es anregend und herausfordernd für ihre Ansichten über die Erkenntnistheorie, während andere es für seinen Mangel an Strenge und Kohärenz kritisieren, insbesondere bei der Behandlung von wissenschaftlichen und religiösen Überzeugungen.
Vorteile:Einige Leser finden das Buch interessant und anregend, da es sie dazu anregt, verschiedene Fragen der Erkenntnistheorie zu überdenken.
Nachteile:Kritiker bezeichnen das Buch als unterdurchschnittlich. Sie werfen ihm vor, dass es unzureichende Argumente für den Ausschluss bestimmter Überzeugungen aus der Wissenschaft liefert, keinen kohärenten Standpunkt zur wissenschaftlichen Gültigkeit vertritt und wissenschaftliche Theorien nur unzureichend mit religiösen Überzeugungen vergleicht.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Objectivity and Diversity: Another Logic of Scientific Research
Die Besorgnis über die wissenschaftliche Objektivität scheint kein Ende zu nehmen. Sozialkritiker und Wissenschaftsphilosophen haben argumentiert, dass Beschwörungen der Objektivität oft kaum mehr sind als Versuche, den Status einer Behauptung aufzuwerten, während Aufrufe zur Wertneutralität dazu benutzt werden können, ansonsten gültige abweichende Positionen zu unterdrücken.
Objektivität wird manchmal eingesetzt, um demokratische Agenden voranzutreiben, manchmal, um sie zu blockieren; manchmal, um den Wissenszuwachs zu fördern, manchmal, um ihn zu verhindern. Sandra Harding ist noch nicht bereit, die Objektivität zu verwerfen.
Trotz all ihrer Probleme ist sie der Meinung, dass Objektivität ein zu mächtiges Konzept ist, um es einfach aufzugeben. In Objektivität und Vielfalt fordert Harding eine Wissenschaft, die sowohl erkenntnistheoretisch angemessener als auch sozial gerechter ist, eine Wissenschaft, die fragt: Wie wird das Leben der wirtschaftlich und politisch schwächsten Gruppen durch eine bestimmte Forschungsarbeit beeinflusst? Haben sie ein Mitspracherecht dabei, ob und wie die Forschung durchgeführt wird? Sollten empirisch verlässliche Systeme des indigenen Wissens als "echte Wissenschaft" gelten? Letztlich plädiert Harding für eine Abkehr vom Ideal einer neutralen, uneigennützigen Wissenschaft hin zu einer Wissenschaft, die Fairness und Verantwortungsbewusstsein fördert.