Bewertung:
Das Buch erörtert die Beziehung zwischen dem Islam und dem Laizismus in Frankreich und bietet eine Perspektive, die außerhalb des französischen Kontexts nicht unbedingt auf Resonanz stößt. Während einige Leser das Buch interessant finden und zum Nachdenken anregen, kritisieren andere die Kürze und den Mangel an Tiefe bei der Erforschung der Ansichten von Muslimen in der modernen Gesellschaft.
Vorteile:Bietet eine interessante Analyse des Laizismus und der Rolle der Religion in Frankreich. Bietet Einblicke, die für das Verständnis der Integration des Islam in die westliche Kultur wertvoll sein können. Hat einen unverwechselbaren Charakter und setzt sich mit politischen Themen auseinander.
Nachteile:Wird als kurz und wenig tiefgründig angesehen, da es sich vorwiegend auf französische Themen konzentriert, ohne angemessen darauf einzugehen, wie Muslime den Laizismus wahrnehmen. Einige Leser finden die Diskussion trocken oder zu akademisch, mit unzureichenden soziologischen Bezügen.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
Secularism Confronts Islam
Die Anprangerung des Fundamentalismus in Frankreich, die in dem Gesetz gegen den Schleier und der Ausweisung von Imamen zum Ausdruck kommt, hat sich in einen systematischen Angriff auf alle Muslime und den Islam verwandelt. Diese Feindseligkeit beruht auf der Überzeugung, dass sich der Islam nicht in die französische - und folglich säkulare und liberale - Gesellschaft integrieren lässt. Wie Olivier Roy in diesem Buch jedoch deutlich macht, haben muslimische Intellektuelle es den Muslimen ermöglicht, konkret in einer säkularisierten Welt zu leben und gleichzeitig die Identität eines "wahren Gläubigen" zu bewahren. Sie haben eine Sprache formuliert, die zwei Räume anerkennt: den der Religion und den der säkularen Gesellschaft.
Die westliche Gesellschaft ist nicht in der Lage, diesen Prozess anzuerkennen, argumentiert Roy, weil sie von einer kulturellen Voreingenommenheit ausgeht, die davon ausgeht, dass religiöse Praktiken in eine spezifische, traditionelle Kultur eingebettet sind, die entweder vollständig ausgelöscht oder gezwungen werden muss, in einem neutralen, multikulturellen Raum zu koexistieren. Stattdessen zeigt Roy, dass neue Formen der Religiosität, wie der islamische Fundamentalismus und der christliche Evangelikalismus, in posttraditionellen, säkularen Kontexten gerade deshalb gedeihen, weil sie von jeglichem kulturellen Hintergrund losgelöst bleiben.
Indem er dies anerkennt, gestaltet Roy die Debatte über Islam und Demokratie neu. Indem er insbesondere den französischen Fall analysiert, in dem sich die Spannung zwischen dem Islam und dem Konzept des westlichen Säkularismus verschärft, macht Roy wichtige Unterscheidungen zwischen arabischen und nicht-arabischen Muslimen, Hegemonie und Toleranz sowie der Rolle der Umma und der Scharia im religiösen Leben der Muslime. Er stellt die muslimische religiöse Erweckungsbewegung ähnlichen Bewegungen im Westen, wie dem evangelikalen Protestantismus und den Zeugen Jehovas, gegenüber und widerlegt den Mythos einer einzigen "muslimischen Gemeinschaft", indem er die verschiedenen Gruppen und ihre Unfähigkeit, ihre Unterschiede zu überwinden, detailliert beschreibt.
Roys seltenes Porträt der Lebenswirklichkeit von eingewanderten Muslimen bietet eine notwendige Alternative zum populären Schreckgespenst einer "islamischen Bedrohung". Roy stützt seine Argumente auf seine umfangreichen Forschungen zur islamischen Geschichte, Soziologie und Politik und zeigt auf brillante Weise die Grenzen unseres Verständnisses der zeitgenössischen islamischen religiösen Praxis im Westen und die Rolle des Islams als Projektionsfläche, auf die die westlichen Gesellschaften ihre eigene Identitätskrise projizieren.
| ISBN: | 9780231141031 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2009 |
| Seitenzahl: | 144 |
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