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On Historicizing Epistemology: An Essay
Die Erkenntnistheorie, wie sie im Allgemeinen von Wissenschaftsphilosophen verstanden wird, ist von der Wissenschaftsgeschichte und von historischen Fragen im Allgemeinen ziemlich weit entfernt.
Rheinberger zeigt, dass vom späten neunzehnten bis zum späten zwanzigsten Jahrhundert ein paralleler, alternativer Diskurs versuchte, mit der eher grundlegenden Erfahrung der tiefgreifenden wissenschaftlichen Veränderungen, die durch die Revolution in der Physik ausgelöst wurden, zurechtzukommen. Sowohl Wissenschaftsphilosophen als auch Wissenschaftshistoriker trugen ihren Teil zu dem bei, was in diesem Aufsatz als fortlaufende Suche nach einer Historisierung der Erkenntnistheorie beschrieben wird.
Die historische Erkenntnistheorie befasst sich in diesem Sinne nicht so sehr mit dem wissenden Subjekt und seinen geistigen Fähigkeiten. Vielmehr betrachtet sie die Wissenschaft als ein fortlaufendes kulturelles Unterfangen und versucht, die Bedingungen zu bewerten, unter denen die Wissenschaften in ihrer ganzen Vielfalt im Laufe der Zeit Gestalt annehmen und sich verändern.