Bewertung:

Michael Eric Dyson untersucht in seinem Buch das komplexe Zusammenspiel der Beziehungen zwischen den Ethnien in Amerika anhand historischer Ereignisse, insbesondere der Begegnung zwischen Robert Kennedy und prominenten afroamerikanischen Persönlichkeiten. Die Erzählung ist leidenschaftlich und sehr persönlich und regt zur Selbstreflexion über den systemischen Rassismus und die Kämpfe der schwarzen Amerikaner an. In Rezensionen wird das Buch für seine kraftvolle Erzählweise und seine aufschlussreichen Perspektiven gelobt, auch wenn einige Leser es als unübersichtlich und gelegentlich voreingenommen empfinden.Einige finden die Struktur unzusammenhängend und zerstreut ## andere sind mit bestimmten Standpunkten nicht einverstanden ## einige Rezensionen erwähnen eine Verzerrung der Perspektive ## aufgrund des schweren Themas nicht für jeden eine leichte Lektüre.
Vorteile:-
Nachteile:-
(basierend auf 151 Leserbewertungen)
What Truth Sounds Like - Robert F. Kennedy, James Baldwin, and Our Unfinished Conversation About Race in America
(Dieses Programm wird vom Autor gelesen.)
What Truth Sounds Like ist eine zeitgemäße Erkundung von Amerikas gequälter Rassenpolitik, die das Gespräch aus Michael Eric Dysons New York Times-Bestseller Tears We Cannot Stop fortsetzt.
Präsident Barack Obama: "Jeder, der nach Michael Eric Dyson spricht, verblasst im Vergleich.".
Im Jahr 2015 konfrontierte der BLM-Aktivist Julius Jones die Präsidentschaftskandidatin Hillary Clinton mit einer dringenden Frage: "Was in Ihrem Herzen hat sich geändert, das die Richtung dieses Landes ändern wird? "Ich glaube nicht, dass man nur Herzen ändert", protestierte sie. "Ich glaube, dass man Gesetze ändern kann.".
Der angespannte Konflikt zwischen Gewissen und Politik - zwischen Moral und Macht - bei der Auseinandersetzung mit Ethnie begann kaum mit Clinton. Eine elektrisierende und traumatische Begegnung in den sechziger Jahren kristallisierte diese wütenden Auseinandersetzungen heraus.
Im Jahr 1963 suchte Generalstaatsanwalt Robert Kennedy James Baldwin auf, um ihm die Wut zu erklären, die das schwarze Amerika zu verschlingen drohte. Baldwin brachte einige Freunde mit, darunter die Dramatikerin Lorraine Hansberry, den Psychologen Kenneth Clark und einen mutigen Aktivisten, Jerome Smith. Es war Smiths unerbittliche, ungefilterte Wut, die Kennedy auf die Palme brachte und ihn zu mürrischem Schweigen veranlasste.
Kennedy verließ das fast dreistündige Treffen verärgert darüber, dass die versammelten Schwarzen nichts von Politik verstanden und dass es nicht so einfach war, mit ihnen zu reden wie mit Martin Luther King. Vor allem aber, dass sie mehr an Zeugenaussagen als an Politik interessiert waren. Doch Kennedys Wut wich schnell der Empathie, vor allem für Smith. "Ich denke, wenn ich in seiner Haut stecken würde... würde ich vielleicht anders über dieses Land denken." Kennedy machte sich daran, die Politik zu ändern - das Treffen hatte sein Denken grundlegend verändert.
Doch das war noch nicht alles: Jeder große Streit über Ethnie, der bis heute andauert, wurde in diesem Raum ausgetragen. Die Erklärung von Smith, dass er angesichts der rassistischen Tendenzen seines Landes niemals für dieses kämpfen würde, und die Entrüstung Kennedys über diesen Mangel an Patriotismus spiegeln die Geringschätzung schwarzer Dissidenten in unserer heutigen Zeit wider. Seine Überzeugung, die Schwarzen seien undankbar für die Bemühungen der Kennedys, die Dinge zu verbessern, zeigt sich in unserer Zeit als der Vorwurf, die Schwarzen würden sich in der Politik der Undankbarkeit und Opferrolle suhlen.
Die Beiträge schwarzer queerer Menschen zum rassistischen Fortschritt erregen immer noch Aufsehen. Die BLM wird beschuldigt, eine verdeckte queere Agenda zu verfolgen. Die Erfahrung von Einwanderern - wie die von Kennedy - wird im Gegensatz zur rassischen Erfahrung von Baldwin als Knüppel benutzt, um Schwarzen mangelnden Elan und Einfallsreichtum vorzuwerfen. Die Frage, ob Menschen, die in einer interrassischen Partnerschaft leben, die Interessen der Schwarzen authentisch vertreten können, bleibt bestehen. Und wir ringen immer noch mit der Verantwortung schwarzer Intellektueller und Künstler, einen sozialen Wandel herbeizuführen.
What Truth Sounds Like steht im Spannungsfeld des Konflikts zwischen Politik und Prophezeiung - zwischen politischer Lösung und moralischer Erlösung, um unsere zerrissene Rassenlandschaft zu reparieren. Die Zukunft von Ethnie und Demokratie steht auf dem Spiel.
Mehr Lob für What Truth Sounds Like:
"Dysons Leidenschaft für die reiche afroamerikanische Kultur spiegelt sich in diesem Hörbuch wider." -- AudioFile Magazine.
" What Truth Sounds Like ist eine intellektuell-historische und kulturanalytische Meisterleistung, ein poetisch geschriebenes Werk, das uns alle dazu aufruft, zurück in den Raum zu gehen und die Rassenkrisen zu lösen, mit denen wir vor mehr als fünfzig Jahren konfrontiert waren." --Harry Belafonte.