Bewertung:

Kearneys Buch „Anatheismus“ erforscht das Konzept der Rückkehr zu Gott nach einer Zeit des Zweifels und der Infragestellung der Natur des Glaubens und betont, wie wichtig es ist, sich auf die Ungewissheit einzulassen und sich auf eine neue, tiefere Weise mit dem Göttlichen zu beschäftigen. Es setzt sich mit Themen wie Atheismus, Glaube und der Suche nach Spiritualität in einem postmodernen Kontext auseinander und verwendet eine poetische Sprache, die sowohl fesselnd als auch herausfordernd zu lesen ist.
Vorteile:Das Buch wird gelobt für seine provokante und wortgewandte Prosa, die durchdachte Erforschung komplexer Themen und die Zugänglichkeit für Leser, die mit Zweifeln am traditionellen Glauben zu kämpfen haben. Es wird als notwendige Kontemplation für diejenigen angesehen, die sich in der „entzauberten“ modernen Welt zurechtfinden müssen, und bietet sinnvolle Einblicke in die Spiritualität und die Auseinandersetzung mit dem Göttlichen. Kearneys Aufruf, sich auf „Fremde“ und das Unbekannte einzulassen, findet Anklang und bietet eine hoffnungsvolle Perspektive auf den Glauben.
Nachteile:Viele Rezensenten merkten an, dass das Buch aufgrund seiner poetischen Sprache und seiner komplexen Ideen schwer zu lesen ist, was manche Leser frustrieren könnte. Einige sind der Meinung, dass es sich eher für diejenigen eignet, die ihren Glauben bereits in Frage gestellt haben, als für ein neutrales Publikum. Während einige die Tiefe des Buches schätzen, finden andere es entmutigend und hoffen, dass sich mehr Autoren mit diesem Thema befassen.
(basierend auf 11 Leserbewertungen)
Anatheism: Returning to God After God
Hat das Ableben des alten Gottes den Weg für eine neue Art von religiösem Projekt geebnet, eine verantwortungsvollere Art und Weise, die Dinge, die wir göttlich nennen, zu suchen, zu ergründen und zu lieben? Hat die Aufhebung dogmatischer Gewissheiten und Annahmen einen Raum eröffnet, in dem wir dem religiösen Wunder neu begegnen können? An der Schnittstelle zwischen Theismus und Atheismus haben wir nun die Möglichkeit, auf tiefere, freiere Weise auf Dinge zu reagieren, die wir weder ergründen noch beweisen können.
Der renommierte Philosoph Richard Kearney nennt diesen Zustand ana-theos oder Gott nach Gott - ein Moment des kreativen „Nichtwissens“, der einen Bruch mit früheren Gewissheiten bedeutet und uns einlädt, aus der ältesten aller Weisheiten neue Bedeutungen zu schmieden. Anatheismus bezieht sich auf ein einleitendes Ereignis, das im Herzen jeder großen Religion liegt, eine Wette zwischen Gastfreundschaft und Feindseligkeit gegenüber dem Fremden, dem Anderen - dem Gefühl von etwas „mehr“. Indem er die Wurzeln unseres eigenen anatheistischen Moments analysiert, zeigt Kearney nicht nur, wie eine Rückkehr zu Gott für diejenigen möglich ist, die danach suchen, sondern auch, wie ein befreienderer Glaube geboren werden kann.
Kearney beginnt damit, die Hinwendung zur sakralen Säkularität in der zeitgenössischen Philosophie zu verorten und konzentriert sich dabei auf Maurice Merleau-Ponty und Paul Ricoeur. Anschließend zeigt er „Epiphanien“ in den Meisterwerken der Moderne von James Joyce, Marcel Proust und Virginia Woolf auf. Kearney schließt mit einer Diskussion über die Rolle von Theismus und Atheismus in Konflikt und Frieden, wobei er sich mit der Unterscheidung zwischen sakramentalem und Opferglauben oder dem Gott, der Leben gibt, und dem Gott, der es nimmt, auseinandersetzt. Nur wenn wir akzeptieren, dass wir uns über Gott nie sicher sein können, können wir eine verborgene Heiligkeit im Leben wiederentdecken und eine alltägliche Göttlichkeit zurückgewinnen, argumentiert er.